Summa Theologica, 4. kötet (III. rész, első szakasz)

Olvasói vélemények

A könyv a Summa Theologica sorozat 4. kötete, amely nagymértékben a krisztológiára összpontosít. A III. rész jelentős részét és a Második rész Második részének egy részét foglalja magában. Bár a szöveg mély és elgondolkodtató, különösen a Krisztus megismerésének kérdéseit illetően, van néhány formai kihívás, például az apró betűméret és a korlátozott jegyzetek.

⬤ Mély és tanulságos tartalom Krisztus megismeréséről
⬤ a kötés tartós
⬤ az egyes kötetek megfizethetőek ahhoz képest, hogy egyszerre vásároljuk meg az egész sorozatot
⬤ a sorozat az Aquinóiak iránt érdeklődő olvasóknak ajánlott.

A szöveg apró betűkkel és kis távolságokkal van nyomtatva, ami megnehezíti a jegyzetelést; szinte nincsenek lábjegyzetek vagy kiegészítő kommentárok, ami korlátozhatja a kontextuális megértést.

(1 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Summa Theologica, Volume 4 (Part III, First Section)

Könyv tartalma:

"A Summa Theologica a katolikus egyház legnagyobb teológusának tartott olasz filozófus, tudós és domonkos szerzetes, Szent Tamás Aquinász (12251274) legismertebb műve. Aquinass mesterművét, amelyet (közvetlenül a Biblia után) a tridenti zsinaton vallási kérdésekben híressé tettek, azóta is a hivatalos egyházi filozófia összefoglalójának tekintik.

Aquinói mintegy 10 000 kérdést vizsgál az egyházi tanítással kapcsolatban, amelyek Isten, az ember és Jézus szerepére és természetére vonatkoznak, majd az egyházi tanításokkal szembeni ellenvetéseket fogalmaz meg, és szisztematikusan szembesít mindegyikkel, bibliai igeverseket, teológusokat és filozófusokat használva érvei alátámasztására. A IV.

kötetben Aquinói a következőkkel foglalkozik: tisztaság és bujaság józanság és alázat büszkeség prófécia és elragadtatás Krisztus szenvedése Krisztus feltámadása a szentségek és még sok más. Ez az öt kötetre terjedő hatalmas tudományos mű szinte minden lehetséges kérdéssel vagy érvvel foglalkozik, amely bármely hívő vagy ateista számára felmerülhet, és több mint hétszáz évvel megírása után is nélkülözhetetlen marad a papság, a vallástörténészek és a katolikus gondolkodás komoly tanulmányozói számára.".