Olvasói vélemények
Összegzés:A könyv az igazságszolgáltatás fogalmát vizsgálja, különösen a bosszú kultúráinak szemszögéből, megkérdőjelezve a hagyományos bölcsességet, és feltárva az igazságszolgáltatási rendszerek történelmi és kulturális árnyalatait. Elgondolkodtató elemzést nyújt arról, hogy a különböző társadalmak hogyan érzékelik és alkalmazzák az igazságszolgáltatást, különösen a „szemet szemért” elvét.
Előnyök:A könyv éleslátó és szórakoztató, hatékonyan kérdőjelezi meg az igazságszolgáltatással kapcsolatos status quo-t, és mélyreható megértést nyújt a bosszú kultúráiról. Jól rezonál az olvasókra, beleértve a középiskolásokat is. A szerző hatásosan állítja szembe az igazságszolgáltatás és a kártérítés különböző kulturális megközelítéseit, így az összetett gondolatokat hozzáférhetővé és magával ragadóvá teszi.
Hátrányok:Néhány olvasó bizonyos részeket nehezen követhetőnek talált, és megjegyezte, hogy a könyv ismétlődik, és azt sugallta, hogy rövidebb is lehetett volna. Ez a redundancia egyesek számára rontotta az általános olvasási élményt, és megnehezítette a könyv befejezését.
(6 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
Eye for an Eye
Könyv tartalma:
William Ian Miller a talion törvényét - szemet szemért, fogat fogért - szó szerint elemezve eredeti elmélkedést mutat be a "visszafizetés" fogalmáról. Miller egyedülálló igazságossági elmélete a megtorláson keresztüli megváltást kínálja.
Azt a nézetet képviseli, hogy a bosszú erősen strukturált jelenség, amely mély elkötelezettséget igényel az egyensúly iránt, hogy szigorú, de igazságos módon egyenlítsünk ki. Ennek eredményeképpen azt találjuk, hogy sok minden, amit igazságosságnak, becsületnek és tiszteletnek feltételezünk, csak egyfajta eszköz az értékítéletek kiegyensúlyozására vagy mérésére. Ráadásul a talion törvénye bibliai gyökerei szerint azt jelenti, hogy egy szem értéke csak egy másik szemmel vethető össze, ami arra utal, hogy a testrészeket az értékelés egységeinek kell tekinteni.
Ezt tovább folytatva úgy tűnik, hogy a talion az ilyen testrészeket a fizetés előnyben részesített eszközeként követeli meg.
Így a testrészek nemcsak mint pénz, hanem mint a legértékesebb fizetségtípus is jogos igényt támasztanak - azáltal, hogy egyedülálló módon a legigényesebb (és így legbecsesebb) kompenzációs eszköznek felelnek meg. Ezt a koncepciót a való világra alkalmazva Miller amellett érvel, hogy Shylock font húsra való fogadása körülményesen igazolható A velencei kalmárban, és hogy a véreskü hatékonyan biztosítja a legtartósabb bizalmi köteléket az idők során.
Más társadalmakat és kultúrákat is elemez, összehasonlítva az ősi és látszólag primitívebbeket modern társaikkal, felmérve a talion szerepét, mint a becsület fenntartásának eszközét. Sajnos úgy tűnik, hogy az ókori és a primitívebbek többnyire azért működtek tisztességesebben, mert az erőszakos megtorlás végrehajtását a talion szigorúan ellenőrizte, és ennek megfelelően korlátozta a túlkapásokat. William Ian Miller a Michigani Egyetem jogi karának Thomas G.
Long jogászprofesszora. Tanított a Harvardon, a Yale-en, Chicagóban, valamint a bergeni és a tel-avivi egyetemen is. Miller professzor a Yale-en szerzett jogi doktori és PhD fokozatot angol nyelvből, és további könyveket írt, többek között a Faking It CUP (2003), The Mystery of Courage (2000) és The Anatomy of Disgust (1967) című könyveket.
