Szokatlan bibliaértelmezések: Ruth, Eszter, Judit

Olvasói vélemények

Drazin rabbi „Szokatlan bibliaértelmezések: Ruth, Eszter és Judit' három jelentős bibliai hősnő friss és éleslátó vizsgálatát mutatja be. A szerző megkérdőjelezi a hagyományos nézeteket, különösen Ruth megtérését, Eszter szerepét és Judit kánonból való kizárását illetően, miközben a rokonság, az áldozathozatal és a nők szövegekben való ábrázolásának témáit vizsgálja. A könyv egyaránt szól a tudományos közönséghez és az általános olvasókhoz, beleértve a keresztény hátterűeket is, akik az Ószövetség mélyebb megértésére törekszenek.

A könyv eredeti meglátásokat és értelmezéseket kínál, amelyek megkérdőjelezik a hagyományos nézeteket. Jól megalapozottan kutatott, így az általános olvasók számára is hozzáférhetővé teszi az összetett témákat. Az írás magával ragadó és világos, így a legkülönfélébb közönség számára is alkalmas. Az olvasók értékelik az elemzés mélységét és a szerző szakértelmét, különösen a női alakokkal kapcsolatos bibliai szövegek figyelmen kívül hagyott perspektíváinak tárgyalása során.

Egyes olvasók számára a tudományos megközelítés és az elemzés mélysége talán nyomasztó lehet, ha egyszerűbb elbeszélésre vágynak. Az ellentmondásos értelmezésekre való összpontosítás nem biztos, hogy mindenki számára megfelelő lesz, és potenciálisan elidegenítheti a hagyománytisztelőket vagy azokat, akiknek merev meggyőződéseik vannak a bibliai szövegekkel kapcsolatban.

(21 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Unusual Bible Interpretations: Ruth, Esther, Judith

Könyv tartalma:

A Szokatlan bibliaértelmezések sorozat negyedik kötete a bibliai Ruth és Eszter könyveit, valamint az apokrif Judit könyvet vizsgálja, amelyet a zsidók és a protestánsok nem vettek fel a Bibliába. Józsuéhoz és a Bírákhoz hasonlóan sem Ruth, sem Eszter nem mutat ismeretséget a Mózes öt könyvében található törvényekkel. Figyelemre méltó, hogy Judit több vallásos kifejezést tartalmaz, mint Ruth vagy Eszter. Akkor miért zárták ki a rabbik a Bibliából? A történet részletes elemzése után ez a könyv választ ad erre az évszázados kérdésre. A kötet váratlan és elgondolkodtató tények sokaságát tartalmazza, például:

⬤ Bár sok rabbi szerint Ruth áttért a zsidóságra, a történet még a végén is többször hangsúlyozza, hogy Ruth moábita. Nem említik, hogy áttért volna. Valójában a megtérés gyakorlata valószínűleg nem létezett i. e. 125 előtt.

⬤ Mordokaj a purimi ünnep hősének tekinthető. Őt, és nem Esztert dicséri a könyv a végén. A II Makkabeusok 15:36 szerint Adár 14-ét Mordokaj napjának nevezték.

⬤ Mind Eszter, mind Eszter, mind Márdokeus neve, bár ma zsidó névnek számít, perzsa név, amely valószínűleg az Isztár és Marduk bálványokon alapul.

⬤ Júdit könyvében a júdeaiak imádkozva várják, hogy Isten megmentse őket az asszír ostromtól. Judit ezzel szemben tervet eszel ki a hadvezér megölésére és népe megmentésére.