Értékelés:
A G. K. Chesterton esszéjéről szóló kritikák az írói stílusa iránti csodálat és a Németországról és az I. világháborúról alkotott nézeteivel kapcsolatos kritikák keverékét tükrözik. Míg egyes olvasók értékelik meglátásait és meggyőző érveit, mások szerint nézőpontja túlságosan leegyszerűsítő és elfogultságtól befolyásolt. A könyvet lebilincselő prózája miatt jegyzik, de kritizálják a tényszerű alátámasztás hiánya és a megírása idején gyakori, nyilvánvalóan zsingizmus miatt.
Előnyök:⬤ Világos és meggyőző írásmód.
⬤ Érdekes betekintést nyújt az első világháború előtti és alatti német felfogásba.
⬤ Magával ragadó és elgondolkodtató tartalom.
⬤ Egyesek értéket látnak a történelem megismétlődésére vonatkozó figyelmeztetéseiben.
⬤ Elfogultnak tartják, különösen Németországgal szemben.
⬤ Hiányoznak az állítások alátámasztására szolgáló bizonyítékok.
⬤ Kritizálják, hogy túlságosan leegyszerűsítő és propagandisztikus.
⬤ Egyes kritikusok szerint a brit felsőbbrendűség téves érzését tükrözi.
(14 olvasói vélemény alapján)
The Barbarism Of Berlin
A berlini barbarizmus G. K. Chesterton könyve, amely először 1914-ben jelent meg. A könyv a német kultúra és annak az I. világháború kitörésében játszott szerepének kritikája. Chesterton szerint Németország militarista és expanziós politikája egy olyan barbár kultúra eredménye, amely a hatalmat és az uralmat az erkölcs és a civilizáció fölé helyezi. A német filozófiát, irodalmat és művészetet is kritizálja, amiért egy nihilista világnézetet hirdet, amely elutasítja a hagyományos értékeket, és az erőszakot és a pusztítást ünnepli. A könyv hat fejezetre tagolódik, amelyek mindegyike a német kultúra és társadalom egy-egy aspektusára összpontosít. Chesterton a hatalom és a ""szuperember"" kultuszának német megszállottságának leírásával kezdi, amely az ország agresszív külpolitikájához vezetett. Ezután a német oktatási rendszert vizsgálja, amely szerinte a kritikus gondolkodás és a kreativitás helyett inkább az alkalmazkodást és az engedelmességet segíti elő. A következő fejezetekben Chesterton elemzi a német irodalmat, filozófiát és művészetet, és azt állítja, hogy ezek mind egy nihilista világnézetet tükröznek, amely az erőszakot és a pusztítást dicsőíti. Kritizálja a hatékonyság és a termelékenység német megszállottságát is, amelyet dehumanizálónak és végső soron rombolónak tart. Chesterton az egész könyvben hangsúlyozza az olyan hagyományos értékek fontosságát, mint az erkölcs, az együttérzés és az emberi méltóság tisztelete.
Azt állítja, hogy ezek az értékek elengedhetetlenek egy civilizált társadalom számára, és hogy a berlini barbárság nemcsak Európára, hanem az egész világra veszélyt jelent. Összességében A berlini barbarizmus szenvedélyes és elgondolkodtató kritika a német kultúráról és annak az első világháború kitörésében játszott szerepéről. A könyv értékes történelmi dokumentum és erőteljes emlékeztető a nacionalizmus, a militarizmus és a totalitarizmus veszélyeire. A német császár szemrehányást tett ennek az országnak, hogy ""barbár és félkeleti hatalommal"" szövetkezett. Már megvizsgáltuk, hogy milyen értelemben használjuk a barbár szót: olyan értelemben, mint aki ellenséges a civilizációval szemben, nem pedig olyan értelemben, mint aki elégtelen benne. De amikor a barbár eszmétől a keleti eszméhez térünk át, az eset még furcsább. Az orosz ügyekben nincs semmi különösképpen tatár, kivéve azt a tényt, hogy Oroszország kiűzte a tatárokat. A keleti betolakodó sok éven át elfoglalta és eltiporta az országot.
De ez ugyanúgy igaz Görögországra, Spanyolországra, sőt Ausztriára is. Ez a ritka antikvárius könyv a régi eredeti faximile utánnyomása, és tartalmazhat néhány hiányosságot, például könyvtári jeleket és bejegyzést. Mivel úgy véljük, hogy ez a mű kulturális szempontból fontos, a világirodalom védelme, megőrzése és népszerűsítése iránti elkötelezettségünk részeként elérhetővé tettük megfizethető, jó minőségű, korszerű, az eredeti műhöz hű kiadásban.
