A Didache: A tizenkét apostol tanítása: Más hit - más üdvösség

Olvasói vélemények

A könyv a korai keresztény tanítások, különösen a Didaché mélyreható feltárását nyújtja, olyan kommentárokkal együtt, amelyeket sokan tanulságosnak és elgondolkodtatónak találnak. Komoly hallgatóknak és teológusoknak ajánlott, de megjegyzik, hogy van benne néhány elfogultság és hiba.

Tanulságos és elgondolkodtató tartalom, nagyszerű személyes tanulmányozásra, történelmi betekintést nyújt a korai kereszténységbe, hasznos a személyes hitfejlesztés szempontjából, és fontos forrásként szolgál a teológusok számára.

Hosszú bevezető részek, nyelvtani és helyesírási hibák jelenléte, a szerző szemszögéből érzékelhető teológiai elfogultság, alkalmi olvasásra nem alkalmas, és egyes olvasók a tudományos igényesség hiányát tapasztalják.

(18 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Didache: The Teaching of the Twelve Apostles: A Different Faith - A Different Salvation

Könyv tartalma:

Tartalmazza a Didachét angol és görög nyelven, a "Q" (Forrás) dokumentumot és Jakab könyvét. Milyen formát öltött a kereszténység az első harminc évben? Mielőtt a zsidó keresztényeket Róma lemészárolta volna, és mielőtt a páli szekta kialakult volna, miközben a hit még Jézus testvérének, Jakabnak az irányító keze alatt állt, hogyan nézett ki a tiszta és változatlan egyház? A Didache, a "Q" dokumentum és Jakab könyvének vizsgálatával visszatekintünk a hit első éveire.

Az apostolok hite és a modern kereszténység közötti különbség megdöbbentő lesz. A Didache egy olyan kézikönyv, amelyet az első keresztények, a judaizmus egy elszakadt szektája írt, és amelyben a megtérteket oktatja arról, hogyan legyenek keresztények, és hogyan viselkedjenek a mindennapi életben. Nagyszerű képet nyújt a kereszténység legkorábbi formájának hiedelmeiről és szertartásairól, ahogyan azokat azok terjesztették, akik Jézust a legjobban ismerték: a testvére és az eredeti apostolok.

A zsidók római mészárlásának idejére (Kr.

u. 66 - Kr.

u. 70) a korai kereszténységben három nagy megosztottság alakult ki: az eredeti zsidó keresztények, a gnosztikus keresztények és a gyorsan növekvő páli szekta, amely szakított a formálisabb zsidó gyökerekkel. Egy a háromhoz volt az esélye annak, hogy a páli szekta lesz a mai kereszténység mintája.

Ha a rómaiak és a zsidók közötti háború nem történik meg, vagy ha Pálnak nem sikerül annyi nem-zsidót megtérítenie a szektájához, hogy a Jakabot követők száma meghaladja a Jakabot követőkét, akkor ma egy messiási-zsidó alapú kereszténységünk lehetne. A kánonunk és az istentiszteletünk más lenne, de mivel ez elfogadott, ortodox és hagyományos lenne, a keresztények úgy követnék, ahogyan most a páli szektát követik. Csak a véletlen, vagy Isten keze van abban, hogy a Didache nem a katekizmus fő dokumentuma a mai egyházban.