A félelem kultúrája újratárgyalva: A kockázatvállalás és az alacsony elvárások erkölcse

Olvasói vélemények

A könyv elemzi a társadalomban uralkodó félelemkultúrát, megvizsgálja annak eredetét és következményeit, miközben arra ösztönzi az olvasót, hogy értékelje újra a kockázatról és a valóságról alkotott elképzeléseit.

Átfogó vizsgálatot kínál a félelem kultúrájához hozzájáruló különböző tényezőkről, kritikus gondolkodásra ösztönöz a kockázatokról, és a kriminológus hallgatók számára alapvető olvasmánynak számít.

Néhány olvasó nem találja egyértelműnek a szerző magyarázatait, és úgy véli, hogy elutasítja a félelem kultúrájához hozzájáruló ésszerű tényezőket; aggodalmak merülnek fel a félelem kultúrájának újszerűségével és egyes példák alkalmazhatóságával kapcsolatban.

(3 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Culture of Fear Revisited: Risk-Taking and the Morality of Low Expectation

Könyv tartalma:

A XXI. században a félelem egyre inkább a nyugati élet részévé vált.

Rémületben élünk a betegségektől, a visszaélésektől, az idegenek veszélyétől, a környezeti pusztulástól és a terrorista támadásoktól. A saját és gyermekeink biztonságáért érzett új aggodalmakról szóló hírekkel bombáznak minket, és arra ösztönöznek, hogy fokozott óvintézkedéseket tegyünk és több védelmet keressünk. A múlthoz vagy a fejlődő világhoz képest azonban a mai nyugati társadalmakban az emberek sokkal kevésbé ismerik a fájdalmat, a szenvedést, a legyengítő betegségeket és a halált.

Valójában példátlan szintű személyes biztonságot élvezünk.

Amikor olyan eseményekkel szembesülünk, mint a Világkereskedelmi Központ lerombolása, elkerülhetetlen a jövőtől való félelem. De ami 2001.

szeptember 11-én történt, az sok szempontból a terror régimódi cselekedete volt, amely az emberi szenvedélyek pusztító oldalát képviselte. Frank Furedi szerint kultúránkban a nagyobb veszélyt az jelenti, hogy hajlamosak vagyunk félni az emberiség konstruktívabb oldalát képviselő eredményektől. Pánikba esünk a géntechnológiával módosított élelmiszerek, a genetikai kutatások, a mobiltelefonok egészségügyi veszélyei miatt.

A tények gyakran nem támasztják alá az egészségünket és biztonságunkat fenyegető új vagy növekvő kockázatokról szóló rémhíreket. Az elméleti kockázatokkal kapcsolatos megszállottságunk azzal a veszéllyel jár, hogy elvonja a társadalom figyelmét az életünket mindig is fenyegető régimódi veszélyek kezelésétől. Ebben az új kiadásban Furedi a félelem szociológiájáról szóló saját gondolatait olyan korábbi gondolkodók gondolataihoz kapcsolja, mint Darwin és Fred, valamint Durkheim, C.

Wright Mills, Anthony Giddens és mások szociológiai hagyományához.