Értékelés:
G. K. Chesterton „A katolikus egyház és a megtérés” című könyve a katolicizmusra való áttérés okait vizsgálja, kiemelve annak egyetemes jellegét és filozófiai alapjait. A könyv elmélyül a protestantizmus kritikáiban és a katolikus tanítások vonzerejében, ami egyszerre tanulságos és szórakoztató. Míg sok olvasó elgondolkodtatónak és humorosnak találja, néhányan megemlítik, hogy bizonyos fogalmak megértése nehézségekbe ütközik.
Előnyök:Elgondolkodtató érvek a katolicizmus mellett, egyedi írói stílus, humor és szellemesség, egyetemes perspektívát nyújt a katolicizmusról, éleslátó a megtérési folyamatról, hasznos mind a hívők, mind a hitet felfedezők számára.
Hátrányok:Egyes olvasók szerint nehezen olvasható és érthető, bekezdések újraolvasását igényli, úgy érzékelik, hogy kissé eldobható vagy kevésbé jelentős, mint más művek, és a cím nem feltétlenül tükrözi pontosan a könyv tartalmát.
(37 olvasói vélemény alapján)
The Catholic Church and Conversion (Aziloth Books)
G. K. Chesterton unitáriusnak nevelkedett, és csak 48 éves korában lépett be a katolikus egyházba. Öt évvel később írta meg "A katolikus egyház és a megtérés" című művét, amelyben a rá jellemző zsenialitással és erudícióval indokolja tettét, és leírja azt a folyamatot, amely megtéréséhez vezetett. Chesterton a megtérés három szakaszát írja le: Az egyház pártfogása.
Az egyház felfedezése.
És az egyházból való menekülés. Ezen a végső ponton a potenciális megtérő nem kis borzongással veszi észre, hogy nem elég intellektuálisan egyetérteni a katolikus filozófiával - meg kell élni azt. Chesterton számára a katolikus egyház ősi erkölcsi értékeket képvisel.
Ez "az egyetlen dolog, ami megmenti az embert attól a megalázó rabszolgaságtól, hogy korának gyermeke legyen". Rejtőzködő és tradicionalista imázsa ellenére Chesterton a katolicizmusban otthonra talált kivételes elméje számára: "Katolikussá válni nem azt jelenti, hogy nem hagyjuk abba a gondolkodást, hanem azt, hogy megtanulunk gondolkodni". Ez egy ember lelki útjának lebilincselő, mélyreható beszámolója, amelyet hívő és nem hívő egyaránt haszonnal olvashat.
