A menny és a pokol látomásai

Olvasói vélemények

A John Bunyannak tulajdonított könyvről szóló kritikák és dicséretek keverednek, sok olvasó elismerően nyilatkozik a könyv lebilincselő elbeszéléséről és szentírási hátteréről. Ugyanakkor a hitelességével és teológiai pontosságával kapcsolatban jelentős aggályok is megfogalmazódtak, ami arra utal, hogy a könyv szerzője talán nem is valóban Bunyan.

⬤ Lenyűgöző és magával ragadó történet, amely magával ragadja az olvasót.
⬤ Erős szentírási megerősítés az egész elbeszélés során.
⬤ Értékes felismeréseket nyújt a Mennyországról és a Pokolról, hozzáférhetővé téve az összetett fogalmakat.
⬤ Rövid és könnyen olvasható, gyakran néhány óra alatt végigolvasható.
⬤ Sok olvasó személyes átalakulásról és megerősödött hitről számol be az olvasás után.

⬤ Egyes kritikák szerint a könyvet nem John Bunyan írta, és arra hivatkoznak, hogy George Larkin volt a szerzője.
⬤ A kritikusok azt állítják, hogy a könyv bibliaellenes tartalmat tartalmaz, és ellentmondásban áll a Szentírással.
⬤ Egyes olvasók úgy érzik, hogy megkérdőjelezhető szerzősége miatt megtévesztéshez vezethet.

(46 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Visions of Heaven and Hell

Könyv tartalma:

Amikor a gonoszok végigjárták a bűn útját, és felfedezik, hogy van okuk félni Istentől.

S ítéletétől és haragjától a bűneik miatt, elkezdik azt kívánni, hogy bárcsak ne lenne Isten, aki megbüntetné őket, majd fokozatosan meggyőzik magukat arról, hogy nincs Isten, és akkor nekilátnak, hogy tanulmányozzák a véleményüket alátámasztó érveket. John Bunyan e kiváló könyve a menny és a pokol létezésének témakörét járja körül, valamint tanulmányozza és eloszlatja a bűnösök által felhozott érveket, akik azt állítják, hogy nincs menny és pokol. A legtöbben nem tudják, hogy Bunyan mintegy 60 könyvet írt, és verseket is. És az is szinte jól őrzött titok, hogy tanítása annyira bibliai csipkézettségű volt, hogy sok jó ember túl szigorúnak nevezné. Hitt és tanított MINDEN kegyelmi tanításban, beleértve a kettős eleve elrendelést, vagyis az elvetést is. Akkor miért nem mocskolják őt a hiper-kálvinista névvel, mint Goodwint, Gillt és másokat? Azt hiszem, ugyanezeknek az embereknek kellene Luthert is hiper-lutheránusnak nevezniük, hiszen ő is hitt és tanított ilyesmit. Miért kezdjük Bunyan írásainak áttekintését a tanításáról alkotott ilyen nézettel? Azért, hogy megmutassam, hogy a Pilgrim's Progress csak olyasvalakitől származhat, aki Isten MINDEN tanácsát hiszi és tanítja, meghátrálás nélkül, igen, szeretettel. Törvénytelenül ült egy börtöncellában egy folyó felett 12 évig a Bibliájával, Luther Galáciájával és még egy-két könyvvel.

Választhatott, hogy vagy nyomorultul érzi magát és zúgolódik, vagy pedig azzal tölti idejét, gondolatait és energiáit, hogy tanulmányozza a Bibliát, és keresi a módját, hogyan segíthetne kényelmesebb, de kevésbé elkötelezett testvéreinek. Figyeljetek, kedves szentek, Bunyan olvasásánál jobbat nem is tehetnétek. Mint Gurnall, ő is mindent lefed itt is, ott is, és olyan édességgel, ami csak Istentől származhat. Milyen kár, hogy az ő nagy szíve ilyen kis betűkkel van körülvéve. De mint aranyat ásni, úgy érdemes időt és fáradtságot fordítani a lelki arany kiásására. Bunyan (1628-1688) a szerény kezdetektől egy kis házi gyülekezet prédikátorává, 12 év börtönbüntetéstől, mert nem volt hajlandó abbahagyni a prédikálást, egy hatalmas londoni gyülekezetig jutott. 66 könyvet írt, majdnem mindet börtönben.