A nagy képnek nincs formája, avagy a nem-tárgyról a festészet segítségével

Olvasói vélemények

Jullien „A nagy képnek nincs formája” című könyve vegyes kritikát kapott. Egyes olvasók átalakítónak és gazdagítónak találják, különösen a kínai tájképfestészet és a daoista gondolkodás feltárását, míg mások öncélúnak és a művészettörténeti szigor hiányának kritizálják.

Az olvasók nagyra értékelik a könyvben a kínai tájképfestészet bensőséges tanulmányozását, különösen a jelenlét és a hiány daoista elveinek megismerését. Úgy találják, hogy a szerző által a témával való foglalkozás feltáró és átalakító jellegű, ami növeli a művészet és a természet iránti megbecsülésüket. A fejezetcímek költőiségükről is nevezetesek.

A kritikusok szerint a könyv szövevényes, öncélú, és hiányzik belőle a világos, lineáris érvelés. Úgy jellemezték, hogy nem felel meg a művészettörténeti szabványoknak, mivel nem hivatkozik más tudósokra, nincs bibliográfia, és homályosan kezeli a „kínai festőket”.

(4 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Great Image Has No Form, or On the Nonobject through Painting

Könyv tartalma:

A modern kor előtti Kínában az elit festők a képeket nem a körülöttük lévő világ tükrözésére használták, hanem a kifürkészhetetlen tapasztalatok felidézésére. A The Great Image Has No Form (A nagy képnek nincs formája) című kötet a művészetüket az azt meghatározó filozófiai hagyományokkal együtt vizsgálja a "nem-tárgy" fogalmát, amelyet olyan festmények példáznak, amelyek nem a megfigyelhető környezet ábrázolására törekszenek.

Fran ois Jullien szerint ez a nem tárgyiasító megközelítés a festők mélyen gyökerező hitéből fakad, amely a létezés kontinuitásában hisz, amelyben a művészet nem különül el a valóságtól. Ezt a szemléletet szembeállítva a művészetnek az általa ábrázolt világtól elkülönült nyugati felfogásával, Jullien azokat az elméleti feltételeket vizsgálja, amelyek lehetővé teszik számunkra a tárgyak felfogását, elkülönítését és absztrahálását.

Összehasonlító módszere leleplezi a kínai és az európai gondolkodás előfeltevéseit, újjáélesztve a kérdéseket, hogy mi a festészet, honnan származik és mit csinál. Provokatív és intellektuálisan erőteljes, ez az átfogó vizsgálat új gondolkodási módokat vezet be a művészet és az eszmék kapcsolatáról, amelyekben gyökerezik.