A rózsa árnyéka: A romantikus hagyomány ezotériája

Olvasói vélemények

A könyv a romantikus szerelem spiritualitásába merül el, feltárja a hagyományos tanokat, és szembeállítja a kortárs spirituális szexualitást a hiteles szerelem mélyebb jelentőségével. Azt javasolja, hogy az igazi romantikus szerelem spirituális út, és betekintést nyújt abba, hogy a szerelem miként tükrözi az isteni tulajdonságokat, és hogyan segíti az egyént a magasabb igazságokhoz való kapcsolódásban.

A könyv gazdag történelmi és filozófiai betekintést nyújt a romantikus szerelemről és a spiritualitásról, hangsúlyozza az egyéni egyediség fontosságát a szerelemben, és kritikával illeti a spiritualitás modern felfogását, amely figyelmen kívül hagyja a mélyebb kapcsolatokat. Elmélkedésre ösztönöz a szerelem természetéről és a személyes és kollektív gyógyulásban betöltött szerepéről.

Egyes olvasók kissé régimódinak találhatják a szerző szemléletét, vagy nem teljesen értenek egyet a kortárs spirituális gyakorlatok kritikájával. Van egy olyan érzés, hogy a szöveg elsősorban azoknak szólhat, akik mélyen benne vannak a szeretetről szóló spirituális és filozófiai vitákban.

(2 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Shadow of the Rose: The Esoterism of the Romantic Tradition

Könyv tartalma:

Charles Upton: Az emberi szerelem nehéz időket élt meg; „hivatalosan is hiteltelenné vált”. Még a liberális humanitarizmus sem az, ami volt; hogyan találhatna hát helyet a romantikus szerelem, amely eredetét tekintve alapvetően arisztokratikus (Meister Eckhart értelmében, amikor azt mondta, hogy „a lélek arisztokrata”) a mai világban? Az igazság az, hogy nem tud.

A világ túl kicsi hozzá. A romantikus szerelem helye sehol sincs ebben a világban; a helye az emberi lélekben van, amelynek a saját helye Isten örök önismeretében van. Jennifer Doane Upton: Isten szeretete mindig titkos.

Legtöbbünk számára annyira titkos, hogy még csak nem is vagyunk tudatában. Minden megnyilvánulás, ami e szeretet körül megjelenik, bizonyos értelemben hamis, és hajlamos félrevezetni bennünket.

Ha magát Isten szeretetét a megnyilvánuló körülmények között keressük, mindig tévútra tévedünk. Azzal töltjük az időnket a világban, hogy ezt vonzzuk és azt taszítjuk, és mindeközben vakok vagyunk erre az egyetlen titkos szeretetre.