A szerelem foglya

Olvasói vélemények

Jean Genet „A szerelem foglya” című műve egy összetett utazási memoár, amely Palesztinában szerzett tapasztalatait az emberi érzelmekről és a politikai harcról szóló elmélkedésekkel fonja össze. A könyv Genet palesztinokkal való bensőséges találkozásait és filozófiai elmélkedéseit örökíti meg, bár kihívást jelenthet, hogy egyértelmű politikai álláspontot fogalmazzon meg. Az olvasók nagyra értékelik írásának költőiségét és mélységét, de kritizálják hosszúságát és a belátás vélt hiányát.

A könyvet dicsérik költői írásmódja, érzelmi mélysége és a palesztin harc egyedülálló nézőpontja miatt. Sok kritikus szerint Genet palesztinai tapasztalatainak és kapcsolatainak mély és hiteles feltárása, amely rávilágít a politikai zűrzavar mögött meghúzódó emberi történetekre. Az elbeszélést intenzívnek írják le, és elismerik a szerző érzékenységét és képességét az erős képi világ megidézésére.

A kritikusok megemlítik, hogy a könyvet néha túlságosan hosszúnak érzik, és nincsenek világos meglátásai vagy következtetései a politikai kérdésekkel kapcsolatban, amelyekkel foglalkozik. Néhány olvasó kihívásnak tartja Genet tudatfolyamszerű stílusát, és úgy érzi, hogy nem ad egyszerű magyarázatot a palesztin helyzet összetettségére. Voltak panaszok a könyv állapotára is, amikor megvásárolták, ami inkább a megjelenéssel, mint a tartalommal kapcsolatos problémákra utal.

(7 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Prisoner of Love

Könyv tartalma:

1970-től kezdve Jean Genet - piti tolvaj, prostituált, modernista mester - két évet töltött a jordániai palesztin menekülttáborokban.

Genet-t, aki maga is mindig is kitaszított volt, vonzotta ez a kitelepített nép, és ez a vonzalom éppoly bonyolultnak bizonyult számára, mint amilyen tartósnak. A szerelem foglya, amelyet mintegy tíz évvel később írt, amikor Genet sok embert megölt, és ő maga is haldoklott, gyönyörűen megfigyelt leírása annak az időszaknak és azoknak az embereknek, valamint a szerző elkötelezettségének megerősítése nemcsak a palesztin forradalom, hanem maga a lázadás iránt is.

Genet legnyíltabban politikai könyve ugyanis egyben a legszemélyesebb is - az utolsó lépés a bűnbánat nélküli, szentségtörő zarándoklaton, amelyet először A tolvaj naplójában rögzített, és egy látomásokkal, cselekkel és ellentmondásokkal teli, kutató meditáció olyan élet-halál kérdéseken, mint a kép politikája és az identitás csábító és áruló jellege. Genet utolsó remekműve lírai és filozófiai utazás az elnyomás, a terror és a vágy véres metszéspontjába, a kortárs világ középpontjába.