A történelem értelme

Olvasói vélemények

A recenzió kiemeli Berdjajev „A történelem értelme” című művének témáit, hangsúlyozva a kultúra és a humán tudományok tárgyalásának érettségét, valamint e témák összekapcsolását Oroszország sorsával. Dicséri továbbá a műveinek lefordítására és kiadására irányuló jelenlegi erőfeszítéseket, elismerve jelentőségét a huszadik század gondolkodójaként.

⬤ Olyan fontos kérdésekkel foglalkozik, mint az Idő természete, a kereszténység, valamint a civilizáció és a kultúra közötti kapcsolat
⬤ érett vitát kínál a kultúráról és a nyugati művészetről
⬤ egy fontos fordítássorozat része, amely felhívja a figyelmet egy elhanyagolt gondolkodóra.

A könyv esetleges hátrányairól nem számoltak be.

(1 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Meaning of History

Könyv tartalma:

Zseniális új nyitó esszéjében Banerjee azt mondja Berdjajevről, hogy "soha nem volt több, mint egy különös, de nem szívesen látott vendég a történelemben. Félelmet nem ismerve részt vett benne az eszmék szintjén, miközben idegen maradt eszközeitől és céljaitól, és gyógyíthatatlan vágyakozással rendelkezett a transzcendencia után". Berdjajev két világháború szemtanúja volt, és megfigyelte a fennálló kultúrák pusztulását az új rendszerek traumatikus születésében. A cári, majd a bolsevik rendőrség által politikai gyanú miatt letartóztatott, 1948-ban franciaországi száműzetésben halt meg, szellemi munkásságát mindvégig folytatva.

Berdjajev a történelemfilozófiát az orosz nemzeti tudat alapjait lefektető területnek tekintette. Vitái középpontjában a szlavofilok és nyugatiak, Kelet és Nyugat közötti megkülönböztetés állt. A történelem értelme egy korai, az első világháborút követő törekvés volt, amely ezt a szemléletet próbálta újjáéleszteni. A kommunizmus mint uralkodó rendszer eltűnésével Oroszországban ez a nemzet visszatért a vallásos történelemfilozófia kidolgozásához, mint az orosz gondolkodás sajátos küldetéséhez. Ez a kötet tehát kortárs jelentőséggel bír. Az apokalipszis érzete, amely megkülönbözteti az orosz gondolkodást a nyugati gondolkodástól, adja a könyv sajátosan vallásos jellegét.

A társadalmi és kulturális szétesés összetett jelenségének megragadásához és az azzal való szembeszegüléshez Berdjajev rámutat, hogy az embernek valamilyen belső dialektikára kell támaszkodnia. A háború bukása után elérkezett a pillanat, hogy az orosz történelmi tapasztalatokat integráljuk az európaiakéba, amely, bár a skizma által megtépázva, még mindig a kereszténység leszármazottjának vallotta magát. A könyv figyelemre méltó erőteljes stiláris kecsességével és megdöbbentően korszerű érzésével.