Olvasói vélemények
Összegzés:A szekularizmus kritikai története a szekularizmus és történelmi gyökerei mélyreható vizsgálatát kínálja, megkérdőjelezve a vallás hagyományos nézőpontjait. Talal Asad esszégyűjteménye posztmodern kritikát fogalmaz meg, bemutatva, hogyan alakultak ki a vallásról alkotott elképzelések, és hogyan marginalizálhatnak a felvilágosodás eszméi bizonyos társadalmi csoportokat.
Előnyök:A könyvet dicsérik éleslátó és elgondolkodtató elemzéséért, különösen a vallás fogalmának európai történelmi fejlődését illetően. A recenzensek kiemelik, hogy az antropológus hallgatók és tudósok számára is értékes, és hangsúlyozzák a nyugati szekularizmus dekonstrukcióját és annak a társadalmi befogadásra gyakorolt hatását. Aszad munkáját úgy jellemzik, mint a vallás modern kontextusban való megértéséhez való jelentős hozzájárulást.
Hátrányok:Egyes olvasók a tartalmat sűrűnek vagy bonyolultnak találhatják, amint azt azok is megjegyezték, akik csak a bevezető fejezetekkel foglalkoztak. Vannak arra utaló jelek, hogy a stílus nem biztos, hogy mindenki számára vonzó, különösen azok számára, akik nem mélyedtek el a vallástudományban vagy az antropológiában.
(7 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
Genealogies of Religion: Discipline and Reasons of Power in Christianity and Islam
Könyv tartalma:
A vallás geneológiái című könyvében Talal Asad azt vizsgálja, hogy a vallás mint történelmi kategória hogyan alakult ki Nyugaton, és hogyan vált univerzális fogalomként alkalmazhatóvá. Az elképzelés, hogy a vallás a keresztény reformáció óta radikális változáson ment keresztül - a totalitárius és társadalmilag elnyomóból magánjellegűvé és viszonylag jóindulatúvá vált -, a szekularizáció történetének ismert része.
Gyakran hivatkoznak rá a modernitás liberális politikájának és világnézetének magyarázatára és igazolására. És ez vezet ahhoz a nézethez, hogy a "politizált vallások" fenyegetik mind az értelmet, mind a szabadságot. Asad esszéi mindezeket a feltételezéseket feltárják és megkérdőjelezik.
Amellett érvel, hogy a "vallás" az európai modernitás konstrukciója, egy olyan konstrukció, amely felhatalmazza - nyugatiak és nem nyugatiak számára egyaránt - a "történelemformálás" sajátos formáit. "
