Értékelés:
A könyv G. K. Chesterton Aquinói Szent Tamásról szóló elmélkedéseinek gyűjteménye. Bár éleslátó kommentárokat tartalmaz, és megpróbálja közvetíteni Aquinói jelentőségét, sokan úgy találják, hogy szerkezete rendezetlen és nehezen áttekinthető. A próza gazdag és magával ragadó, de túlságosan bonyolult lehet, ami kihívást jelent a témában járatlan olvasók számára. Összességében inkább szolgál vázlatként, mint átfogó életrajzként.
Előnyök:⬤ Éleslátó és magával ragadó próza, emlékezetes és költői nyelvezettel.
⬤ Egyedülálló perspektívát kínál Aquinói Szent Tamásról és a nyugati gondolkodásra gyakorolt hatásáról.
⬤ Kiemeli Aquinói alázatát és zsenialitását.
⬤ Chesterton képessége, hogy a nagy elmék lényegét közvetítse, elismert.
⬤ Egyes olvasók spirituálisan megvilágosítónak találják, és bonyolultsága ellenére is érdemes olvasmánynak tartják.
⬤ Hiányzik belőle a strukturált szervezés, ami megnehezíti a követését.
⬤ Nem biztos, hogy jó bevezető szövegként szolgál azok számára, akik nem ismerik Aquinói vagy a filozófiát.
⬤ Néhány olvasó túlságosan bonyolultnak és nehezen érthetőnek találja a prózát.
⬤ Hajlamos a benyomásokat és a dicséreteket előnyben részesíteni a részletes történelmi tényekkel szemben.
⬤ A megfigyelések elavultnak tűnhetnek, és időnként olyan homályos alakokra vagy eszmékre hivatkoznak, amelyek összezavarhatják a modern olvasókat.
(226 olvasói vélemény alapján)
St. Thomas Aquinas
"Chesterton kétségbe ejti az embert. Egész életemben Szent Tamást tanulmányoztam, és soha nem tudtam volna ilyen könyvet írni." - Etienne Gilson.
"Ő egy keresztény felszabadító volt. Mint egy jótékony bomba, úgy robbantotta ki a templomból a rengeteg, igen szegényes korú ólomüvegeket, és beengedte a friss levegő szellőit, amelyekben a tanítás halott levelei a Miasszonyunk Tumblerének minden energiájával és indecorumával táncoltak."" - Dorothy Sayers.
Chesterton szerint "miután Krisztus feltámadt, elkerülhetetlen volt, hogy Arisztotelész is feltámadjon". A kereszténység és Arisztotelész közötti szintézis csak megerősíthette a hívőnek a teremtett lét valóságának és jóságának megerősítését.
Valamint egy furcsa fajta összefonódást is, ahol "a legszerényebb tény tanulmányozása a legmagasabb igazság tanulmányozásához vezet". Chesterton feltárja Tamás elméjének csodálatos tisztaságát, és kiemeli "az elme és az elmén kívüli valóságos dolog közötti kapcsolatra vonatkozó érzékének intenzív helyességét".
Ez a könyv nagyszerű bevezetés mind Thomashoz, az emberhez, mind művének jelentőségéhez saját kora és a mi korunk számára. Nem kisebb tudósok, mint Etienne Gilson megjegyezte: "Úgy vélem, hogy minden összehasonlítás nélkül ez a legjobb könyv, amelyet valaha Szent Tamásról írtak. A zsenialitáson kívül semmi mással nem lehet magyarázni egy ilyen teljesítményt.".
