Az én alkonya: Az egyén hanyatlása a késő kapitalizmusban

Olvasói vélemények

A kritika az egyéni autonómiáról szóló érvei, valamint az internethez és a közösségi médiához való viszonya miatt kritizálja a könyvet. A recenzens nem tartja meggyőzőnek a szerző feltevését, és megkérdőjelezi a megadott történelmi kontextust. Továbbá zavart fejez ki a könyvben kínált lehetséges megoldásokkal kapcsolatban.

A szerző intelligenciáról és elméleti tudásról tesz tanúbizonyságot.

A feltevésből hiányzik a világosság és a mélység, a történelmi érvek megkérdőjeleződnek, és nincsenek konkrét megoldások.

(1 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Twilight of the Self: The Decline of the Individual in Late Capitalism

Könyv tartalma:

Ebben az új művében Michael J.

Thompson politikai teoretikus azt állítja, hogy a modern társadalmak a modernitás egyik alapvető építőkövének, az autonóm énnek a hanyatlásának tanúi. Thompson azt állítja, hogy az egyén távolról sem a felvilágosodás illúziója, hanem a modern demokratikus kultúra és államberendezkedés kiépítésének egyik meghatározó eleme.

Az utóbbi évtizedekben bekövetkezett hanyatlásának egyik központi oka az általa "kibernetikus társadalomnak" nevezett jelenség, a gazdaság, a kultúra és a politika intézményes szféráinak társadalmi logikáját összefogó totalizáció megjelenése volt. Ezeket a logikákat fokozatosan a gazdasági növekedés és a munka és a fogyasztás technikai-adminisztratív irányítása határozta meg, rutinizálva az élet, a gyakorlatok és a tudatosság mintáit az egész kultúrában. A gazdaság és a társadalom neoliberális átalakulásából az 1980-as évek óta kibontakozó kibernetikus társadalom átalakította azt, ahogyan az egyén artikulálódik a kortárs társadalomban.

Thompson az én és a tudat különböző patológiáit vizsgálja, amelyek a szocializáció e formájából erednek - mint például a hiper-reifikáció, az elidegenedett erkölcsi megismerés, a hamis tudat és az elsorvadt én -, újszerű módon mutatva be a modern énkép deformálódásának mértékét. Csak az autonómia mint kritikai cselekvőképesség szilárdabb, társadalmilag jobban beágyazott koncepciójával kezdhetjük meg a demokratikus individualitás és közösség elveinek rekonstrukcióját.