Olvasói vélemények
Összegzés:G. A. Cohen „Az igazságosság és egyenlőség megmentése” című műve a politikai filozófia jelentős alkotása, amely kritikával illeti John Rawls igazságosságelméletét, és árnyalt érveket sorakoztat fel egy egalitáriusabb megközelítés mellett. A könyv mélységének és meglátásainak teljes körű értékeléséhez politikai elméleti, különösen Rawls elképzeléseinek ismerete szükséges. Cohen megfogalmazza Rawls kritikáit az igazságosság elveivel, a disztributív igazságosság jelentőségével a mindennapi életben, valamint magával az igazságosság fogalmával kapcsolatban az egyenlőséggel kapcsolatban.
Előnyök:A könyv intellektuálisan izgalmas, és mély kritikát nyújt Rawls eszméivel szemben. Cohen érthetően és szellemesen ír, az összetett érveket közérthetővé teszi. A könyv Cohen egalitárius nézeteinek végleges kifejtését jelenti, és hatékonyan integrálja elméleti állításait. A 21. század politikai filozófiájának egyik legfontosabb művének tartják.
Hátrányok:A könyv feltételezi a rawlsi elmélet ismeretét, és nehézséget okozhat a politikai filozófiában járatlan olvasóknak. Gyakran elhallgatja a viták kontextuális elemeit, ami az előzetes ismeretekkel nem rendelkezők számára zavarhoz vezethet. Egyesek úgy találhatják, hogy elsősorban Cohen korábbi álláspontjait erősíti meg, ahelyett, hogy új utakat nyitna.
(3 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
Rescuing Justice and Equality
Könyv tartalma:
Ebben a politikai filozófiáról szóló, izgalmas művében G. A. Cohen, az elismert filozófus azt az egalitárius tézist igyekszik megmenteni, amely szerint egy olyan társadalomban, ahol az elosztási igazságosság érvényesül, az emberek anyagi kilátásai nagyjából egyenlőek. Cohen az igazságos társadalom rawlsi változata ellen érvelve bizonyítja, hogy a felosztási igazságosság nem tűri a mély egyenlőtlenséget.
Rawls igazságosságelméletének mély és kifinomult kritikája során Cohen bemutatja, hogy az elosztási igazságosság kérdései nemcsak az állam számára merülnek fel, hanem az emberek számára is a mindennapi életükben. Az állami intézmények és politikák makroszintjére vonatkozó helyes szabályok - megfelelő kiigazításokkal - az egyéni döntéshozatal mikroszintjére is érvényesek.
Cohen azzal is vádolja Rawls konstruktivizmusát, hogy szisztematikusan összemossa az igazságosság fogalmát más fogalmakkal. A rawlsi architektonikán belül az igazságosság nem különül el sem más értékektől, sem a társadalmi szabályozás optimális szabályaitól. Ezeknek az összemosásoknak a kiküszöbölése az igazságosságot közelebb hozza az egyenlőséghez.
