Dante ezotériája

Olvasói vélemények

A könyv Rene Guenon éleslátó esszéin keresztül mélyrehatóan tárja fel Dante Alighieri műveit, különösen ezoterikus témáit és középkori keresztény kontextusát. Értékes kísérőként szolgál az Isteni komédiát olvasók számára, bár egyesek nem találhatják különösebben úttörőnek.

Dante ezotériájának lebilincselő és éleslátó feltárása, jól strukturált és tömör, magas színvonalú elemzés, remek kiegészítője az Isteni komédiának, a bonyolult hagyományos fogalmak mélyreható megértése.

Nem különösebben feltáró azok számára, akik már ismerik Dante vagy Guenon eszméit, némileg sűrű és összetett nyelvezet, amely kihívást jelenthet az alkalmi olvasók számára.

(4 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The Esoterism of Dante

Könyv tartalma:

Különösen a reneszánsz óta a nyugati kereszténységben egyesek azt gyanítják, hogy hagyományuk mélyebb dimenziója valahogyan elveszett, és ezért egy "ezoterikus" vagy "beavatott" kereszténység felfedezésére vagy létrehozására törekedtek. A XIX. század közepén két tudós, Gabriele Rossetti és Eug ne Aroux rámutatott bizonyos ezoterikus jelentésekre Dante Alighieri műveiben, nevezetesen az Isteni komédiában. Részben az ő tudományukra alapozva Gu non 1925-ben kiadta A dantei ezotéria című művét. Rosetti és Aroux téziseiből Gu non csak azokat az elemeket tartja meg, amelyek az ilyen rejtett jelentések létezését bizonyítják; de azt is világossá teszi, hogy az ezotéria nem "eretnekség", és hogy egy elit számára fenntartott tanítás rátehető a hívőknek adott tanításra anélkül, hogy azzal szemben állna. Ren Gu non egyik életre szóló törekvése az volt, hogy felfedezze, illetve felelevenítse a keresztény hagyomány ezoterikus, beavató dimenzióját.

A jelen kötetben, valamint a hozzá tartozó Insights into Christian Esoterism című kötetben (amely tartalmazza a különálló Szent Bernát-tanulmányt) Gu non arra vállalkozik, hogy megállapítsa, hogy az Isteni komédia három része a beavatási önmegvalósítás szakaszait képviseli, feltárja a párhuzamokat a Commedia szimbolikája és a szabadkőművesség, a rózsakereszténység és a keresztény hermetizmus szimbolikája között, és bemutatja Dante ismereteit a modernek számára ismeretlen hagyományos tudományokról: a számok tudományáról, a kozmikus ciklusokról és a szent asztrológiáról. Ezekben a művekben Gu non kitér a középkori ezotéria mindent eldöntő kérdésére is, és tárgyalja a szent nyelvek és a beavatás elvének szerepét a keresztény hagyományban, valamint olyan ezoterikus keresztény témákat és szervezeteket, mint a Szent Grál, a Szentföld őrzői, a Szent Szív, a Fedeli d'Amore és a "Szerelem udvarai", valamint Dante titkos nyelve. Dante mellett a lehetséges keresztény ezotéria felé vezető különböző más utakat is számos kutató vizsgálta - a Szent Grál legendáját, a templomos lovagokat, az udvari szerelem hagyományát, a szabadkőművességet, a rózsakereszténységet és a keresztény hermetizmust -, és Gu non mindezekkel foglalkozik a jelen kötetben, valamint a Betekintés a keresztény ezotériába című könyvében.

Ez utóbbiban különösen egy fejezet, a "Kereszténység és beavatás" lesz különösen érdekes a tradicionalista iskola története szempontjából. Amikor először cikkként megjelent, némi vitát váltott ki, mivel Gu non itt megerősítette, hogy tagadja a keresztény szentségek mint beavatási rítusok hatékonyságát, ami eltérést jelent Gu non és más kulcsfontosságú perennialista gondolkodók tanításai között. Mind A Dante ezotériája, mind a Betekintés a keresztény ezotériába felbecsülhetetlen értéket képvisel mindazok számára, akik a keresztény hagyomány teljességének megismeréséért küzdenek.