Értékelés:
A könyv a középkori japán vallás mélyrehatóan kutatott feltárását nyújtja, hangsúlyozva annak összetett és démonikus aspektusait, de tudományos jellege miatt komoly elkötelezettséget kíván az olvasótól.
Előnyök:Rendkívül részletes információk, az összefüggések gazdag megvilágítása, éleslátó átfogó kép a témáról.
Hátrányok:Nem könnyű olvasmány, előzetes japán vallási ismereteket igényel, és szükségessé teheti a szótár használatát vagy internetes keresést.
(1 olvasói vélemény alapján)
Rage and Ravage: Gods of Medieval Japan, Volume 3
A japán vallás egyik vezető tudósa által írt Düh és dühöngés a harmadik része egy mérföldkőnek számító projektnek, amely az ezoterikus buddhizmus mitikus-rituális rendszerének megértését szolgálja - különösen az istenségek természetét és szerepét a középkori Japán vallási világában és azon túl. Bernard Faure bevezeti az olvasót a középkori japán vallásosságba, és bemutatja az istenek központi szerepét a vallási diskurzusban és rituálékban; ezzel eltávolodik a szokásos szöveges, történeti és szociológiai megközelítésektől, amelyek a jelenlegi vallástudományok "módszerét" alkotják. Mindvégig a strukturalizmusból, a posztstrukturalizmusból és a cselekvő-hálózat elméletből merített elméleti meglátásokat alkalmazza, hogy visszanyerje az ezoterikus japán buddhizmus (Mikkyō) "implicit panteonját" (szemben az "explicit ortodox panteonnal").
Az első és a második kötetben, A folyékony panteonban és a Ragadozók és védelmezőkben Faure a buddhák és a kami közötti polaritás vagy dichotómia ellen érvelt, hangsúlyozva az olyan istenségek létezését, amelyek egyik kategóriába sem tartoznak, és elutasította a "hibriditás" retrospektív fogalmát. A jelen munka hasonlóan érvel az istenek és démonok közötti reifikált megkülönböztetéssel kapcsolatban, hogy megmutassa, hogy a japán panteon képlékeny természete miatt ezek a kifejezések nem képviselnek stabil identitásokat: az istenek démonokká válhatnak, és a démonokat néha istenítik. Az isteni védelmezők gyakran korábbi ragadozók voltak, és egyes esetekben még a megtérésük után is megtartották ragadozói vonásaikat. Miután a korábbi kötetekben a dévák mint "istenek vagy akadályok szellemei" démoni aspektusait hangsúlyozta, Faure most a "démonikusnak" nevezett istenségek démonszerű vagy "isteni" aspektusaira összpontosít.
A Düh és dühöngés és kísérő kötetei meggyőzik az olvasót arról, hogy az istenek központi részét képezték a középkori japán vallásnak, és hogy ez utóbbi nem egyszerűsíthető le néhány "buddhizmus" és "sinto" néven ismert monolitikus tanítás leegyszerűsített szembeállítására, párhuzamosságára vagy egymást kiegészítő jellegére. Amint ezeket a redukcionista címkéket és kategóriákat elvetjük, egy új és lenyűgöző vallási tájkép kezd kibontakozni.
