Esszék a GITA-ról: -Első sorozat-

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

Essays on the GITA: -First Series-

Könyv tartalma:

"Ez a legmélyebb és legbensőségesebb igazság a valódi, spirituális létezésedről."

A Bhagavad Gítá, más néven egyszerűen csak a Gítá, a világ egyik legszentebb szentírása. Ez a filozófiai költemény a Pandava herceg, Ardzsuna és a szeretett Úr Krsna, Visnu isten egyik avatárja közötti beszélgetésre összpontosít. Különféle teológiai és filozófiai kérdésekről (bölcsesség, odaadás, önismeret, önmegvalósítás, ego, belső erő, karma és dharma... ). Sri Aurobindo indiai filozófus, jógi, guru, költő volt. Kidolgozott egy spirituális gyakorlatot, amit ő Integrál jógának nevezett. A Bhagavad Gítáról szóló eme mesteri tanulmányában Sri Aurobindo elmagyarázta azt a spirituális felismerést, amely nemcsak felszabadítja, hanem át is alakítja az emberi természetet, lehetővé téve az isteni életet a földön. Tanításainak fő célja az volt, hogy növelje az emberek tudatossági szintjét, és hogy az emberek tudatában legyenek valódi énjüknek. Ez a könyv a legfontosabb indiai spirituális filozófiák közül sokak szintézise, és messze a leglényegesebb a modern emberiség számára, és a leginspirálóbb a nyugati ember számára.

KIVONAT: Az indiai gondolkodásban máshol is kifejeződik Ardzsuna és Krsna, az emberi és az isteni lélek szimbolikus együttléte, az egy szekéren ülő Indra és Kutsa mennybe tartó utazásában, az Upanisadban az egy fán ülő két madár alakjában, Nara és Nárájana, a látók ikeralakjában, akik együtt tapasyāt végeznek a tudásért. De mindháromban az isteni tudás eszméje van szem előtt, amelyben, ahogy a Gita mondja, minden cselekvés tetőzik; itt ehelyett a cselekvés az, amely ehhez a tudáshoz vezet, és amelyben az isteni Tudó magát alakítja. Ardzsuna és Krsna, ez az emberi és ez az isteni, nem mint látnokok állnak együtt a meditáció békés remeteségében, hanem mint harcosok és a gyeplő birtokosai a zajos mezőn, a száguldó lövedékek közepette, a harci szekéren. A Gítá Tanítója tehát nemcsak az emberben lévő Isten, aki a tudás szavában tárja fel magát, hanem az emberben lévő Isten, aki egész cselekvési világunkat mozgatja, aki által és akiért egész emberiségünk létezik, küzd és fáradozik, aki felé minden emberi élet halad és halad. Ő a művek és áldozatok titkos Mestere és az emberi népek Barátja.