Esszék a GITA-ról: - Második sorozat -

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

Essays on the GITA: -Second Series-

Könyv tartalma:

"Ez a legmélyebb és legbensőségesebb igazság a valódi, spirituális létezésedről."

A Bhagavad Gítá, más néven egyszerűen csak a Gítá, a világ egyik legszentebb szentírása. Ez a filozófiai költemény a Pandava herceg, Ardzsuna és a szeretett Úr Krsna, Visnu isten egyik avatárja közötti beszélgetésre összpontosít. Különféle teológiai és filozófiai kérdésekről (bölcsesség, odaadás, önismeret, önmegvalósítás, ego, belső erő, karma és dharma... ). Sri Aurobindo indiai filozófus, jógi, guru, költő volt. Kidolgozott egy spirituális gyakorlatot, amit ő Integrál jógának nevezett. A Bhagavad Gítáról szóló eme mesteri tanulmányában Sri Aurobindo elmagyarázta azt a spirituális felismerést, amely nemcsak felszabadítja, hanem át is alakítja az emberi természetet, lehetővé téve az isteni életet a földön. Tanításainak fő célja az volt, hogy növelje az emberek tudatossági szintjét, és hogy az emberek tudatában legyenek valódi énjüknek. Ez a könyv a legfontosabb indiai spirituális filozófiák közül sokak szintézise, és messze a leglényegesebb a modern emberiség számára, és a leginspirálóbb a nyugati ember számára.

KIVONAT: A GITA ezután feltárja a legfőbb és integrális titkot, az egyetlen gondolatot és igazságot, amelyben a tökéletesség és a felszabadulás keresőjének meg kell tanulnia élni, és a lelki tagjainak és minden mozdulatának tökéletességére vonatkozó egyetlen törvényt. Ez a legfőbb titok a transzcendens Istenség misztériuma, aki minden és mindenütt van, de mégis oly sokkal nagyobb és más, mint a világegyetem és annak minden formája, hogy itt semmi sem tartalmazza őt, semmi sem fejezi ki őt igazán, és semmilyen nyelv, amelyet a dolgok térben és időben való megjelenéséből és azok viszonyaiból kölcsönöztek, nem képes sugallni elképzelhetetlen lényének igazságát. Tökéletességünk következetes törvénye egész természetünk imádata és önátadása isteni forrásának és birtokosának. Egyetlen végső utunk a világban való egész létezésünknek - és nem csupán ennek vagy annak a világban való létezésének - egyetlen, az Örökkévaló felé irányuló mozgássá válása. Az isteni Jóga ereje és misztériuma által az ő kimondhatatlan titkaiból kerültünk a jelenséges dolgok e korlátolt természetébe. Ugyanennek a jógának egy fordított mozgásával kell túllépnünk a fenomenális természet korlátain, és visszanyernünk a nagyobb tudatosságot, amely által az Isteni és az Örökkévalóban élhetünk.