Felsőbbrendűségi önhittség a buddhista hagyományokban: A történelmi perspektíva

Olvasói vélemények

Bhikkhu Anālayo „Superiority Conceit in Buddhist Traditions” című könyve tudományos vitát folytat a különböző buddhista hagyományokon belül a felsőbbrendűséggel kapcsolatos különböző kérdésekről. Olyan témákkal foglalkozik, mint az androcentrizmus, a théraváda állítása, hogy ők Buddha tanításainak igazi őrzői, a mahájána felsőbbrendűségi retorika és a szekuláris buddhizmus kritikája. Bár dicsérték a meglátásait és a tudományosságát, néhány olvasó kihívásnak találta, és javításra szoruló területeket jelölt meg.

Lenyűgöző tudományos mélység, éleslátó viták a buddhizmus fontos kortárs kérdéseiről, összekapcsolja a különböző buddhista vonalakat, magával ragadó és informatív próza, felhívás a nem szektás megközelítésre, a buddhista hagyományok tiszteletteljes és kiegyensúlyozott kritikája.

Nem hozzáférhető a buddhista fogalmak előzetes ismerete nélküli alkalmi olvasók számára, egyes részeket felületesnek vagy kiegyensúlyozatlannak éreztem, bizonyos érvek kirohanásnak tűntek, és az utolsó téma (világi buddhizmus) tárgyalása kevésbé árnyaltnak tűnt.

(13 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Superiority Conceit in Buddhist Traditions: A Historical Perspective

Könyv tartalma:

A neves tudós szerzetes közérthetően ír a buddhizmus legvitatottabb témáiról - garantáltan felborzol néhány tollat. A kánoni feljegyzések szigorú vizsgálatával felvértezve, a tekintélyes tudós szerzetes, Bhikkhu Analayo négy példát tár fel - és élesen bírálja - arra, amit ő "felsőbbrendűségi önhittségnek" nevez a buddhizmusban: A mahájána felfogás, miszerint azok, akik nem törekszenek arra, hogy bódhiszattvává váljanak, alsóbbrendű gyakorlók a théraváda hite, hogy az övék a Buddha tanításának legeredetibb kifejezése a világi buddhisták azon állítása, hogy pontosabban értik a Buddha tanításait, mint a hagyományosan gyakorló buddhisták Ven.

Analayo megkérdőjelezi ezeknek az önhittségeknek a szentírási alapját, és rámutat, hogy a felsőbbrendűség ilyen elképzeléseihez való ragaszkodás végül is nem segíti elő a gyakorlást. "Az egó csökkentésével, az arrogancia elengedésével és a beképzeltség elhagyásával válik az ember jobb buddhistává" - emlékeztet bennünket, "függetlenül attól, hogy milyen hagyományt követünk".

" Az alaposan kutatott Superiority Conceit in Buddhist Traditions (Felsőbbrendűségi önhittség a buddhista hagyományokban) közérthető megközelítést nyújt ezekhez az önhittségekhez mint tudományos témákhoz. Az olvasók nemcsak saját intellektuális felfogásukat kérdőjelezi meg, hanem személyes gyakorlatukat is javítja.