Értékelés:
William Alston „Az isteni természet és az emberi nyelv” című esszégyűjteménye a vallásfilozófiával, különösen az Istenről szóló nyelv érvényességével foglalkozik. Míg egyes olvasók alapvető olvasmánynak tartják a jelentős hozzászólásokat tartalmazó művet, mások kritizálják a világosság és a szervezettség hiánya miatt.
Előnyök:A könyv összefüggő és jelentős esszéket mutat be, amelyek a vallásfilozófia különböző fontos témáit tárgyalják. Alston hatékonyan tárgyalja az olyan kulcsfontosságú témákat, mint Isten természete, valamint az isteni és az emberi cselekvés közötti kapcsolat, és néhány esszé értékes meglátásokkal szolgál, és érdemben hozzájárul a filozófiai teológiához.
Hátrányok:Néhány olvasó zavarosnak és szervezetlennek találja az írásokat, úgy érzi, hogy Alston nem tartja fenn a gondolatmenet világos vonalát. A kritikusok szerint gyenge a teológia és a nyelvfilozófia közötti kapcsolata, és egyik aspektus sem kerül meggyőzően tárgyalásra.
(3 olvasói vélemény alapján)
Divine Nature and Human Language
Az Isteni természet és emberi nyelv tizenkét filozófiai teológiai esszégyűjtemény William P. Alston, a vallásfilozófia jelenlegi reneszánszának egyik vezető alakja tollából.
A kortárs analitikus filozófia eszközeit felhasználva Alston feltárja, részben átformálja és megvédi az Istenről és a világban végzett munkájáról alkotott, nagyrészt hagyományos felfogást, amely a középkori filozófiai teológiában gyökerezik. Az esszék két csoportra oszthatók: a teológiai nyelvvel foglalkozó esszékre (a kötet 1. része) és az Isten természetével, státuszával és tevékenységével foglalkozó esszékre (II.
és HI.
rész). Az 1.
részben Alston fogalmi sémát dolgoz ki a teológiai nyelv témájának tárgyalására. Azzal is érvel, hogy van egy magja az Istenről szóló szó szerinti beszédnek, sőt van egy magja az Istenre és a teremtményekre egyöntetűen alkalmazható predikátumoknak. Továbbá megmutatja, hogy Istenre lehet közvetlenül és leíró módon is hivatkozni.
A II. és III. részben a szerző egy középutat vázol fel az Aquinói által példázott klasszikus istenfelfogás és a Hartshorne által példázott újabb keletű folyamat- vagy pánenteista felfogás között.
Alston amellett érvel, hogy egy ilyen Isten képes úgy cselekedni, hogy valódi hatást gyakoroljon a világban, és képes valódi párbeszédet folytatni, illetve más módon kölcsönhatásba lépni az emberekkel. Ezen túlmenően megvédi azt az elképzelést, hogy Isten biztosítja az erkölcsiség alapját.
Az Isteni természet és emberi nyelv Alston vallásfilozófiai úttörő munkásságának első gyűjteménye, az Isteni természet és emberi nyelv a vallásfilozófia, a metafizika, a teológia és a vallástudományok tudósai és hallgatói számára is üdvözlendő.
