Értékelés:
A könyv mély és megrendítő módon tárja fel a kamikaze pilóták életét és a cseresznyevirágzás kulturális szimbolikáját Japánban, megkérdőjelezve a nacionalizmusról és a militarizmusról alkotott általános tévhiteket. Bár dicsérték érzelmi mélységéért és éleslátó elemzéséért, kritizálták nehézkes írásmódja és szövevényes bemutatása miatt.
Előnyök:⬤ A kamikaze pilóták életének mély érzelmi és megrendítő feltárása.
⬤ Megkérdőjelezi a Kamikaze és a nacionalizmusról kialakult amerikai tévhiteket.
⬤ Részletgazdag és részletesen elemzi a kulturális szimbolizmust, különösen a cseresznyevirágot.
⬤ A témában jártas hallgatók és tudósok számára kiemelten ajánlott.
⬤ Új nézőpontot kínál a japán identitásról és a történelmi kontextusról.
⬤ Nehéz írásmód, amelyet egyesek fapadosnak és bonyolultnak találtak.
⬤ Néhány olvasó úgy érezte, hogy a pozitív kritikák félrevezetik, és olvashatatlannak találta a könyvet.
⬤ A részletek mélysége beárnyékolhatja az elbeszélés fő pontjait.
⬤ Néhány kritika logisztikai problémákat említ a könyv kézhezvételével kapcsolatban.
(11 olvasói vélemény alapján)
Kamikaze, Cherry Blossoms, and Nationalisms: The Militarization of Aesthetics in Japanese History
Miért jelentkezett közel ezer magasan képzett "diákkatona" önkéntesnek a japán tokkotai (kamikaze) hadműveletekre a II.
világháború vége felé, annak ellenére, hogy Japán vesztésre állt a háborúban? A szimbolizmus és az esztétika totalitárius ideológiában betöltött szerepéről szóló lenyűgöző tanulmányában Emiko Ohnuki-Tierney bemutatja, hogyan manipulálta az állam a cseresznyevirágzás régi japán szimbólumát, hogy meggyőzze az embereket arról, hogy az a megtiszteltetésük, hogy "úgy haljanak meg, mint a gyönyörűen hulló cseresznyeszirmok" a császárért. Ohnuki-Tierney angolul még soha nem publikált naplókra támaszkodva írja le ezeknek a fiatal férfiaknak a gyötrelmeit, sőt, a császári ideológiával szembeni dacát.
A kozmopolita szellemi hagyományok iránt szenvedélyesen elkötelezett pilóták a cseresznyevirágot nem militarista szempontból látták, hanem tragikusan rövid életük fájdalmas szépségének és megoldatlan kétértelműségének szimbólumaként. A szerző Japán példáján keresztül új utakat nyit a szimbolikus kommunikáció, a nacionalizmus, a totalitárius ideológiák és végrehajtásuk megértésében.
