Ez a tanulmány a fekete lakosság reprezentációját vizsgálja három különböző ecuadori, perui és bolíviai szövegben (Alto Per a gyarmati időszak végén). E szövegek heterogén jellege képezi e munka alapját és irányát.
Ez a sokféleség lehetővé teszi számunkra, hogy megfigyeljünk egy olyan szövegszövetet, amely a fekete lakosságról alkotott képeket különböző szöveges formákon és különböző évszázadokon keresztül terjeszti ki: a hódítástól a gyarmati időszakig, valamint a rövid formáktól, mint a királyi rendeletek és rendeletek, a hibrid formákig, mint a relaciones, a bírósági eljárások, később pedig a regények és más elbeszélések. Mind a királyi rendeleteket, mind a bírósági eljárásokat - amelyeket nem irodalmi szövegeknek tekintünk - olyan szövegekként elemezzük ebben a munkában, amelyek megőrzik és fenntartják azokat az irodalmi stratégiákat, amelyek a gyarmati diskurzust támogatják és konstruálják, és szinte változatlan módon írják le a különböző népességeket. Mindegyik szöveg egy sajátos retorika (jogi, vallási, történelmi és irodalmi) része, de ugyanazt az alapvető funkciót követi: a gyarmati diskurzus megerősítését és a különböző népességek képének rögzítését a diskurzusgenerálás különböző tereiben.
Az itt elemzett szövegek egy korai beszámoló Esmeraldasról (Ecuador, 16. század), Juan del Valle Caviedes három verse (Per, 17.
század) és egy büntetőper a mulatt Quitacapas ellen (Alto Per, 19. század).
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)