Olvasói vélemények
Összegzés:A könyv tömör és informatív áttekintést nyújt Mahatma Gandhiról, célja, hogy eloszlassa a közkeletű mítoszokat és tisztázza filozófiáját, különösen az erőszakmentességgel és a polgári engedetlenséggel kapcsolatban. Bár jó bevezető műként szolgál azok számára, akik nem ismerik Gandhi eszméit, sok kritika szerint túl rövid és nem elég mélyreható.
Előnyök:A könyvet dicsérik, mert rövid, könnyen olvasható és informatív. Sikeresen eloszlatja a Gandhival kapcsolatos népszerű tévhiteket, és hangsúlyozza jellemének és ideológiáinak összetettségét. Számos kritikus megjegyezte, hogy a könyv jó kiindulópont a további tanuláshoz, és nagyra értékelte az erőszakmentes tiltakozással kapcsolatos meglátásait.
Hátrányok:A kritikusok gyakran rámutatnak, hogy a könyv túlságosan rövid, és hiányzik belőle Gandhi életének és filozófiájának mélyreható elemzése. Egyesek úgy érzik, hogy inkább felületes esszé, mint kimerítő beszámoló, és vannak olyan megjegyzések, amelyek szerint a félrevezető cím egy átfogóbb művet sugall. Néhány olvasó azt is megjegyezte, hogy a könyv inkább kezdőknek való, mint azoknak, akik részletes történelmi beszámolót keresnek.
(87 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
Mahatma Gandhi and His Myths: Civil Disobedience, Nonviolence, and Satyagraha in the Real World
Könyv tartalma:
"Minden tettem forrása az emberiség iránti elidegeníthetetlen szeretetem." -- Gandhi.
Mahatma Gandhi minden idők egyik legkevésbé megértett alakja -- még tisztelői körében is. A Gandhi Tanulmányok Nemzetközi Szövetsége számára tartott éves Gandhi-előadásában Mark Shepard nekimegy néhány, Gandhival kapcsolatos, makacsul téves nézetnek, és pontosabb képet nyújt számunkra az emberről és az erőszakmentességéről.
////////////////////////////////////////////////.
"A gandhi újságírás modellje.... Shepard) a Gandhival és filozófiájával kapcsolatos látszólag minden népszerű (és néhány kevésbé elterjedt) tévhitre rátette a kezét, beleértve néhány különösen fontosat.... Ez a könyv kevés helyet foglal ahhoz, hogy tömören és jól tárgyalja témáját. Ez lenne néhány) a legértékesebb oldalak közül, amelyeket sokan olvashatnak Gandhiról." -- Globális lelkiismeret, 1990. július-szept.
////////////////////////////////////////////////.
Mark Shepard a "Mahatma Gandhi és mítoszai", "A bárka közössége" és a "Gandhi ma" című könyvek szerzője, amelyet az Amerikai Könyvtári Szövetség Booklistje "az elkötelezett tudósítás mesterművének" nevezett. A társadalmi alternatívákról szóló írásai több mint 30 kiadványban jelentek meg az Egyesült Államokban, Kanadában, Angliában, Norvégiában, Németországban, Hollandiában, Svájcban, Japánban és Indiában.
////////////////////////////////////////////////.
MINTÁK.
Gyanítom, hogy a Gandhit övező mítoszok és tévhitek többsége az erőszakmentességgel kapcsolatos. Meglepő például, hogy még mindig milyen sok emberben él az az elképzelés, hogy az erőszakmentes cselekvés passzív.
Fontos, hogy tisztában legyünk ezzel: A Gandhi-féle erőszakmentes cselekvésben nincs semmi passzív.
Attól tartok, maga Gandhi is hozzájárult ehhez a zűrzavarhoz azzal, hogy módszerét eleinte "passzív ellenállásnak" nevezte, mert bizonyos szempontból hasonlított az ilyen címkével ellátott technikákra. De hamarosan meggondolta magát, és elutasította ezt a kifejezést.
Gandhi erőszakmentes fellépése nem volt sem kitérő, sem védekező stratégia. Gandhi mindig támadásban volt. Hitt abban, hogy agresszívan kell szembeszállnia ellenfeleivel, mégpedig úgy, hogy azok ne tudják elkerülni a vele való foglalkozást.
De Gandhi erőszakmentes fellépése nem az erőszak elkerülésére irányult? Igen és nem. Gandhi rendületlenül kerülte az erőszakot ellenfeleivel szemben. Nem kerülte az erőszakot önmagával vagy a követőivel szemben.
Gandhi azt mondta, hogy az erőszakmentes aktivistának, mint minden katonának, készen kell állnia arra, hogy meghaljon az ügyéért. És valóban, India függetlenségi harca során indiaiak százait ölték meg a britek.
A különbség az volt, hogy az erőszakmentes aktivista, bár kész volt meghalni, de soha nem volt hajlandó ölni.
Gandhi három lehetséges választ mutatott ki az elnyomásra és az igazságtalanságra. Az egyiket a gyáva útnak nevezte: elfogadni a rosszat vagy elfutni előle. A második lehetőség az volt, hogy kiállni és fegyveres erővel harcolni. Gandhi szerint ez jobb, mint az elfogadás vagy a menekülés.
De a harmadik út, mondta, a legjobb mind közül, és a legnagyobb bátorságot igényli: kiállni és harcolni kizárólag erőszakmentes eszközökkel.
