Irreparable Evil: An Essay in Moral and Reparatory History
Mi volt a transzatlanti rabszolga-kereskedelem és az újvilági rabszolgaság gonoszságának megkülönböztető jegye? Milyen módon próbálhatja a jelen helyrehozni ezeket a történelmi igazságtalanságokat, még akkor is, ha elismeri, hogy azok helyrehozhatatlanok? A jóvátehetetlen gonoszság a rabszolgaság örökségét és annak erkölcsi és politikai következményeit vizsgálja, és árnyaltan avatkozik be a jóvátételről szóló vitákba. David Scott újragondolja az újvilági rabszolgaság történetét egy sor egymással összefüggő esszében, amelyek középpontjában Jamaika és az angolszász karibi térség áll.
Hangsúlyozza, hogy a rabszolgaság nem csupán alig elképzelhető tömeges brutalitással járt, hanem azon életmódok és kulturális világok visszafordíthatatlan pusztulásával is, amelyekből a rabszolgasorban élő embereket kiszakították. A gyarmati kitermelés formálta a modern kapitalizmust; az ültetvényes rabszolgatartás gazdagította a gyarmati metropoliszokat, és egyidejűleg elszegényítette perifériáikat. E szörnyűség magyarázatához Scott a történelem és a kritika erkölcsi és jóvátételi módozatait vizsgálja, a rossz különböző felfogásait vizsgálva.
Elmélkedik a rabszolgaság sajátos erkölcsi rosszának jóvátételére irányuló törekvés paradoxonjairól, és kritizálja a múlttal való megbékélésre törekvő, liberális jogokon alapuló jóvátételi érvek korlátait. Ehelyett - érvel ez a könyv - a jóvátétel sürgős követelésének megfogalmazása során el kell ismernünk, hogy egy ilyen méretű rossz alapvetően helyrehozhatatlan.
