Nyelv talaj nélkül: Adorno és a késő filozófiai modernség

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

Language Without Soil: Adorno and Late Philosophical Modernity

Könyv tartalma:

Theodor W.

Adorno sokrétű munkássága mély hatást gyakorolt a késő modernitás széles körű diskurzusaira és kritikai gyakorlatára. A művészet állítólagos végét követő sorsáról, az Auschwitz utáni etikai imperatívuszokról, a mítosz és a babonától való szabadulás negatív dialektikájáról, a fasizmus és a kultúripar egyenlőtlen testvérpárjainak tudatmanipulációjáról, valamint az ész szűken értelmezett fogalmáról, amely a természet példátlan kizsákmányolásához és az emberi szenvedés szükségtelen elszenvedéséhez vezetett, szóló elemzései mind korunk központi problémáiról szólnak.

Az itt összegyűjtött esszék a következmények teljes skáláját elemzik, amelyek Adorno azon követeléséből erednek, hogy a kritikai gondolkodás feladata a világban való létezés olyan módjának elképzelése legyen, amely egy olyan nyelvben és egy olyan nyelven keresztül valósul meg, amely felszabadította magát egy állítólagos történelmi és politikai elkerülhetetlenség bűvköréből, amit ő egyszer sokatmondóan talaj nélküli nyelvnek nevezett. Adorno finoman cizellált mondatai a gondolati éberség szüntelen gesztusát hajtják végre, egy olyan éberségét, amelyet nem a moralizálás vagy az etikai normativitás értelmében értünk, hanem a gondolkodás előfeltételeire való szigorú figyelemként. A kötet friss olvasatai összeesküvésként egy tűzálló és unortodox Adornót, egy szuggesztív és olykor dühítő gondolkodót eredményeznek, akinek intellektuális gesztusai az elméleti spekuláció politikailag tudatos módozatait szponzorálják egy olyan késő modernitásban, amelynek talán még van jövője, mert nyelve és törekvései talaj nélküliek.

A kötethez tartozik egy jegyzetekkel ellátott fordítása annak a korszakalkotó interjúnak is, amelyet Adorno 1969-ben adott a kritikai elmélet és a politikai aktivizmus kapcsolatáról. Ebben erőteljesen kirajzolódik a gondolkodás és a cselekvés közötti dialektikus kölcsönhatás.