Saját misztériumát kutatva

Olvasói vélemények

Mark Kinzer könyve a messiási judaizmus és a katolikus egyház kapcsolatának tudományos feltárását kínálja, a két hagyomány közötti megbékélés és jobb megértés mellett érvelve. Bár mélyreható teológiai megközelítést mutat be, tudományos jellege és összetettsége miatt kihívást jelenthet egyes olvasók számára.

⬤ Szép és éleslátó megközelítést kínál a zsidó-katolikus kapcsolatokhoz.
⬤ Rávilágít a múltbeli sebekre, és a megértés és a megbékélés révén keresi a gyógyulást.
⬤ A könyv jól kutatott, erős tudományos alapokon nyugvó.
⬤ Foglalkozik olyan kulcsfontosságú dokumentumokkal, mint a „Nostra Aetate”, és mindkét hagyomány szempontjából feltárja a hit misztériumát.
⬤ Potenciális ökumenikus relevancia és alkalmazhatóság a modern teológiában.
⬤ Az olvasók nagyra értékelik mélysége és éleslátása miatt.

⬤ Vonzó lehet a teológiai írásokban otthonosan mozgó, korlátozott közönség számára.
⬤ Egyes területek nehéznek vagy túlságosan tudományosnak számítanak, ami potenciálisan elidegenítheti az alkalmi olvasókat.
⬤ Elhanyagolja a modern judaizmust, helyette a bibliai judaizmusra összpontosít.
⬤ Kinzer bibliai exegézise nem biztos, hogy minden olvasóhoz eljut.

(11 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Searching Her Own Mystery

Könyv tartalma:

A II.

vatikáni zsinat nyilatkozata az egyháznak a nem keresztény vallásokhoz való viszonyáról (Nostra Aetate) átalakította a zsidó nép és a zsidó vallási hagyomány katolikus szemléletét. A Nostra Aetate azt állítva, hogy az Egyház saját misztériumának kutatása során fedezi fel kapcsolatát Ábrahám törzsével, arra utalt, hogy Izrael misztériuma elválaszthatatlan az Egyház misztériumától.

Mint egymásba fonódó misztériumok, mindegyik közösségnek szüksége van a másikra ahhoz, hogy megértse önmagát. A saját misztériumát keresve című könyvében Mark S. Kinzer, a neves messiási zsidó teológus amellett érvel, hogy az egyháznak még nem sikerült megfelelően feltárnia a Nostra Aetate következményeit a keresztény önmegértésre nézve.

Az Izraelre vonatkozó új katolikus tanításnak új perspektívákat kell teremtenie a keresztény teológia teljes skálájára, beleértve a krisztológiát, az ekkléziológiát és a szentségek teológiáját. Ennek érdekében Kinzer egy Izrael-krisztológiában gyökerező Izrael-ekkléziológiát javasol, amelyben a helyreállított ecclesia ex circumcisione - a körülmetélésből származó egyház - döntő szerepet kap, mint az egyháznak a zsidó néppel való kapcsolatának és genealógiai-Izrael visszavonhatatlan kiválasztottságának szentségi jele.