A Korinthusiak és Filippibeliek olvasása a zsidóságon belül

Olvasói vélemények

Mark Nanos könyve Pál apostol Filippibeliekhez és Korinthusiakhoz írt leveleinek új értelmezését kínálja a judaizmus kontextusában. Az esszék gyűjteménye megkérdőjelezi a Pálról alkotott hagyományos nézeteket, és olyan személyiségként mutatja be őt, aki mélyen gyökerezik a zsidó hagyományban, új betekintést nyújt írásaiba, és foglalkozik a judaizmushoz fűződő kapcsolatával kapcsolatos félreértésekkel.

⬤ Újszerű perspektívát nyújt Pálról, mint zsidó tanítóról, nem pedig mint a judaizmus ellenfeléről.
⬤ Szigorú tudományosságot és jól megalapozott esszéket kínál.
⬤ Arra ösztönzi az olvasókat, hogy újragondolják Pál írásai hagyományos értelmezését.
⬤ A gyűjtemény felbecsülhetetlen értékű a Pál apostol leveleinek történelmi kontextusa iránt érdeklődő diákok és tudósok számára.
⬤ A tartalom mélységéhez képest elfogadható árú.

⬤ Egyesek számára az értelmezések kihívást jelenthetnek a Pálról alkotott hagyományos keresztény értelmezésekkel szemben.
⬤ A nem zsidó kontextusokra való korlátozott összpontosítás nem minden olvasó számára lehet vonzó.
⬤ Ez a gyűjtemény talán nem alkalmas azoknak, akik egyszerű összefoglalót vagy alapszintű bevezetést keresnek Pál leveleibe.

(5 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Reading Corinthians and Philippians within Judaism

Könyv tartalma:

Az 1.

Korinthusi levélhez fűzött kommentárhagyomány egyöntetűen a gyengéket olyan Krisztus-követőkkel azonosítja, akiknek a hite még nem volt elégséges ahhoz, hogy közömbösen engedjenek a bálványtáplálék fogyasztásának, mintha Pál ideális esetben azt akarná, hogy elég erősek legyenek ehhez. A kommentárok nem haboznak azt is kifejteni, hogy Pál azt tanácsolta a korintusiaknak, hogy ő nem zsidóként viselkedett (pl.

bálványtáplálékot evett), hogy megnyerje a nem zsidókat Krisztusnak, meggyőződve arról, hogy mentes a zsidó szövetségi viselkedés betartásának kötelezettsége alól - kivéve, amikor célszerűnek tartotta a zsidó viselkedés utánzását, hogy zsidókat nyerjen meg Krisztusnak. Hasonlóképpen, a kommentátorok továbbra is arra a következtetésre jutnak, hogy Pál a Filippi levélben kutyáknak nevezte a zsidókat, amiért fenntartják a körülmetélkedés vállalásának értékét, és hogy lemondott az ilyen azonosításról mint csonkításról. Nanosz szerint valószínűleg egyik értelmezés sem azt tükrözi, amit Pál eredetileg értett.

Mindegyik esszé megmagyarázza, hogy miért, és új alternatívákat kínál Pál nyelvezetének a zsidóságon belüli újraolvasására. Ennek során Nanos a zsidó forrásokból, valamint különböző cinikus és más görög-római kortársakból, illetve az Újszövetségből származó releváns elemek vizsgálatát ötvözi.