A római levél olvasása a judaizmuson belül

Olvasói vélemények

A könyv egyedülálló módon közelíti meg a Római levél tanulmányozását, mélységeket és betekintést nyújt Pál apostolnak a judaizmushoz és a pogány keresztényekhez fűződő kapcsolatába. Ajánlott azoknak, akik a Szentírás megértését szeretnék elmélyíteni. Néhány olvasó azonban úgy találja, hogy túlságosan a zsidó szempontokra összpontosít, és nem meggyőzőek a pogány keresztények gyakorlatával kapcsolatos érvei.

Jól megírt, egyedi felépítésű, mély betekintést nyújt a Szentírásba, erősen ajánlott azoknak, akik Pált és a Római levelet tanulmányozzák, új perspektívát képvisel Pál teológiájával kapcsolatban.

Egyes olvasók úgy érzik, hogy túlságosan a zsidó perspektívákra koncentrál, ami a pogányságból a kereszténységbe való átmenetre vonatkozó, a pogányok számára nem meggyőző érveket eredményez.

(4 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Reading Romans within Judaism

Könyv tartalma:

Több mint ötven évvel ezelőtt a II. vatikáni zsinat 4.

Nostra Aetate a Róma 11-ből merített, hogy megkérdőjelezze azt a módot, ahogyan Pál apostol hangját a zsidók és a judaizmus negatív tárgyalására használták. Az egyház felszólította a katolikusokat, hogy a zsidókat örök szövetségben élő testvérekként fogják fel, és az azóta eltelt években sok más keresztény szervezet is hasonlóan fogalmazott. Mindazonáltal a zsidók ábrázolása, mint letört ágak, megkeményedettek, hit nélküliek, engedetlenek és Isten ellenségei, akiket a keresztények az igazi Izráel helyébe állítottak, csak egy azon számos módok közül, amelyekkel az olvasók Pálnak a zsidókról és a judaizmusról alkotott nézeteivel találkoznak e fejezet mai fordításaiban és értelmezéseiben, és a levélben is.

A kötet fejezeteiben Nanos bemutatja, hogy többek között ezek a fordítások és értelmezési döntések miért nem valószínű, hogy azt tükrözik, amit Pál írt vagy gondolt. Minden egyes esszé kihívásokat kínál a Pálról alkotott közismert nézettel szemben abból a kutatási hipotézisből kiindulva, hogy Pál és a Krisztus-követők, akiknek írt, még mindig a zsidóságot (zsidó életmódot) gyakorolták a római zsidó zsinagógai közösségek alcsoportjain belül, és úgy értelmezték Pált, hogy a Tórát betartotta és a zsidóságot népszerűsítette a közösségeik számára.