A mindennapi élet traumája

Eredeti címe:

The Trauma of Everyday Life

Könyv tartalma:

A trauma szerepének forradalmi újragondolása az életútban, megnyitva az ajtót a növekedés és a gyógyulás előtt

A trauma nem csak néhány szerencsétlen emberrel történik; ez pszichológiánk alapköve. A halál és a betegség mindannyiunkat megérint, de még a magány és a félelem mindennapi szenvedései is traumatikusak. A Hétköznapok traumája című könyvben a neves pszichiáter és a Gondolatok gondolkodás nélkül szerzője, Mark Epstein feltárja a traumában rejlő átalakító potenciált, és megmutatja, hogyan lehet felhasználni az elme fejlődésére.

A nyugati pszichológia azt tanítja, hogy ha megértjük a trauma okát, akkor túlléphetünk rajta, míg sokan, akik a keleti gyakorlatokhoz vonzódnak, a meditációban látják azt az eszközt, amellyel felülemelkedhetnek a legnehezebb érzelmeiken, vagy eltávolodhatnak tőlük. Epstein szerint mindkettő nem ismeri fel, hogy a trauma az élet elválaszthatatlan része, és a növekedés és a változás egyre mélyebb megértésének eszközeként használható. Ha a traumára ilyen szemszögből tekintünk, és megértjük, hogy a szenvedés egyetemes és logika nélküli, fájdalmunk egy sokkal alapvetőbb szinten kapcsol minket a világhoz. A fájdalomból kiút a fájdalmon keresztül vezet.

Epstein felfedezése Buddha életének elemzésével kezdődik, azt vizsgálva, hogy édesanyja halála hogyan befolyásolta útját és tanításait. Buddha spirituális útja a gyermekkori traumában gyökerező primitív gyötrelem kifejeződéseként olvasható. Buddha története azonban csak egy a sok közül A mindennapi élet traumája című könyvben. Epstein itt saját tapasztalataira, páciensei tapasztalataira, valamint számos társára és tanítójára tekint, akikkel pszichiáterként és buddhistaként találkozik. Ők csak abban hasonlítanak egymásra, hogy osztoznak a kisebb-nagyobb traumákban, mint mindannyian. Epstein mindvégig úgy találja, hogy a trauma, ha nem is pusztít el minket, ráébreszt mind elménk saját képességére, mind mások szenvedésére. Emberibbé, gondoskodóbbá és bölcsebbé tesz bennünket. Ez lehet a legnagyobb tanítónk, maga a szabadságunk, és mindannyiunk számára elérhető.