Olvasói vélemények
Összegzés:A könyv betekintést nyújt a dzogcsen meditációs gyakorlatokba, és gyakorlati gyakorlatokat kínál a nem-duális tudatosság eléréséhez. Mélysége és világossága miatt nagyra értékelt, különösen a meditációval ismerkedők számára vonzó.
Előnyök:A szerző, Keith Dowman nagy tudású, és jelentős tapasztalattal rendelkezik a Dzogcsen szövegek fordításában. A könyv értékes gyakorlatokat (Semdzin) tartalmaz, amelyeket a terület elismert személyiségeinek kommentárjaival világosan bemutat. Az olvasók erőteljesnek és tanulságosnak találják a szöveget, különösen a meditációs gyakorlatuk továbbfejlesztéséhez.
Hátrányok:Egyes olvasók korlátozottságot találhatnak a szerző tapasztalatában a sajátjukhoz képest, ami a tudatosság vagy az értelmezés mélységének vélt hiányára utal. Az is lehetséges, hogy a Dzogcsennel nem ismerkedők számára a fogalmak megértése kihívást jelenthet.
(4 olvasói vélemény alapján)
Eredeti címe:
Dzogchen Semdzins
Könyv tartalma:
A nem-meditáció a Dzogcsen meditáció alapvető, egyedi módszere. De a nemmeditációt nem lehet programozni vagy kitalálni.
Ez a huszonegy szemdzsin a nem-meditáció nyitott-szezám kulcsa, olyan meditációk, amelyek a nem-meditáció felé nyitnak, vagy teret adnak a nem-meditációnak. A tudat természetes áramlását a szemdzin gátolja, és az elmét egy pillanatra "visszatartja", amely idő alatt az elme természetére nyílik vagy kitágul az ablak, és a nemmeditáció magas szinten folytatódhat. Természetesen a szemdzin fegyelem gátja mögött erőteljes energiafej épül fel, és különleges elmeállapotok jöhetnek létre, mint például a magas tudatosság a boldogság, a ragyogás, a gondolatnélküliség és az üresség különböző fokozataival.
Longcsen Rabjampa a 14.
században gyűjtötte össze ezt a huszonegy szemdzsint. Értelmezhetjük őket különálló, de egyenrangú, önmagukban érvényes, vagy kategorizálhatjuk őket, ahogy itt is szerepelnek, három fokozatos funkció szerint.
Ez a három az elme megbékítése, a ragaszkodás feloldása és az elme természetének feltárása. E gyakorlatok közül sok megtalálható a mahájána és néhány még a hinájána forrásokban is, a különbség az, hogy az alacsonyabb rendű módozatokban egy időbeli célt várnak el, míg a Dzogcsenben minden esetben a nem-duális menedék a végeredmény. Ezeket a gyakorlatokat nem az időleges szádhana időszakában kell gyakorolni, de talán tanácsos egy rövid elvonulást vagy egy intenzív foglalkozás időszakát vállalni mindegyikükkel, többel vagy eggyel közülük, hogy megismerkedjünk velük.
Ezeket a gyakorlatokat a Dzogcsen nem meditálók javára terjesztjük. Minden egyes Semdzinhez Longchenpa angol és tibeti nyelvű, rendkívül gyakorlatias útmutatását Namkhai Norbu megjegyzései és Keith Dowman kommentárja követi. 80 oldal.
