Egy radikális zsidó, 1: Pál és az identitás politikája

Olvasói vélemények

A könyv zsidó szemszögből mutatja be Pál apostol gondolatait és teológiáját, hangsúlyozva a befogadás és az üdvösség egyetemes elérésének témáit. A könyvet dicsérték lebilincselő írásmódja és éleslátó elemzése miatt, de néhány olvasó kritizálta, hogy túlzottan támaszkodik más tudósok, különösen James D. G. Dunn gondolataira.

⬤ Magával ragadó és szórakoztató olvasmány
⬤ új és érdekes nézőpontot kínál Pálról
⬤ értékes a bibliatanulmányozáshoz
⬤ átgondolt elemzés
⬤ behatol a legfontosabb teológiai kérdésekbe
⬤ jól megírta egy zsidó tudós.

⬤ Túlságosan támaszkodik más tudósok, különösen James Dunn munkáira
⬤ egyes részek elavultnak vagy a posztmodern irányzatok által befolyásoltnak tűnhetnek
⬤ alkalmi olvasóknak vagy a tanulmányozással nem komolyan foglalkozóknak nem biztos, hogy alkalmas.

(8 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

A Radical Jew, 1: Paul and the Politics of Identity

Könyv tartalma:

Daniel Boyarin Pál apostol leveleit egy első századi zsidó kultúrkritikus szellemi önéletrajzaként tekinti. Mi vezette Pált - a kereszténységre való drámai megtérése során - a zsidó kultúra ilyen radikális kritikájához?

Pál híres megfogalmazása: "Krisztusban nincs sem zsidó, sem görög, nincs férfi és nő", a kereszténység zsenialitását mutatja: a kereszténység minden emberrel való törődését. A judaizmus zsenialitása a genealógia és a kulturális, etnikai különbözőség érvényesítése. De e két gondolatrendszer gonoszsága éppen a zsenialitásuk ellentéte: A kereszténység az egyetemesség kikényszerítésével fenyegetett, míg az etnikai különbözőség a modern történelem egyik legproblémásabb kérdése.

Bojarin a "diaszpóra-identitást" állítja fel, mint a mindkét álláspontban rejlő buktatókkal való megküzdés módját. A zsidóság megzavarja az identitás kategóriáit, mert nem nemzeti, genealógiai vagy akár vallási, hanem mindezek dialektikus feszültségben állnak egymással. Ez analóg a nemi identitással: a nemi identitás bizonyos szempontból mássá tesz bennünket, más szempontból viszont nem.

E feszültségek feltárása a páli korpuszban - érvel Boyarin - saját kulturális dilemmáink gazdagabb megbecsüléséhez vezet, mint férfi és nő, meleg és hetero, zsidó és palesztin - és mint emberi lények.