Értékelés:
Nussbaum könyve a harag és a megbocsátás fogalmát vizsgálja különböző filozófiai, pszichológiai és kulturális szemszögből. Hangsúlyozza a haraggal kapcsolatos hagyományos nézetek hátrányait, és az érzelmek kezelésének konstruktívabb megközelítése mellett érvel. Kritikával kell azonban szembenéznie összetettsége és az érvelés vélt hiányosságai miatt.
Előnyök:A könyv a haraggal és a megbocsátással kapcsolatos árnyalt erkölcsi kérdések világos és higgadt feltárását kínálja. Értékes tanulságokkal szolgál a személyes fejlődéshez és az érzelmi megértéshez, és éleslátó összehasonlításokat tesz olyan történelmi személyiségekkel, mint Gandhi, King és Mandela. Nussbaum írása filozófiai diskurzusokban gazdag, és célja, hogy az érzelmek kezelésének előremutató megközelítésére ösztönözzön.
Hátrányok:Sok olvasó nehéznek és túlságosan tudományosnak találja a könyvet, ami hozzáférhetetlenné teheti azok számára, akik nem rendelkeznek komoly filozófiai háttérrel. Egyes kritikák kiemelik, hogy a könyv érvei tekervényesek vagy kiábrándítóak lehetnek, és vannak olyan állítások, amelyek szerint a hivatkozott filozófusok magyarázatai nem megfelelőek. Emellett néhány olvasó azzal érvel, hogy Nussbaum nézőpontja a harag és a megbocsátás irreális szemlélete felé hajlik, és nincs gyakorlati relevanciája a valós igazságtalanságok kezelésében.
(43 olvasói vélemény alapján)
Anger and Forgiveness: Resentment, Generosity, Justice
A harag nemcsak mindenütt jelen van, hanem népszerű is. Sokan úgy gondolják, hogy lehetetlen kellőképpen törődni az igazságossággal anélkül, hogy ne haragudnánk az igazságtalanságra. Sokan úgy vélik, hogy harag nélkül lehetetlen, hogy az egyének igazolják saját önbecsülésüket vagy túllépjenek egy sérelmen. Ha valaki ezekben az esetekben nem érezne haragot, azt gyanúsnak tartanák. Vajon így kellene gondolkodnunk a haragról, vagy a harag mindenekelőtt betegség, amely deformálja mind a személyes, mind a politikai életet?
Ebben a széles körű könyvben Martha C. Nussbaum, az egyik vezető közéleti értelmiségi, amellett érvel, hogy a harag fogalmilag zavaros és normatív szempontból káros. Feltételezi, hogy a vétkes szenvedése helyreállítja azt, ami megsérült, és elárulja a relatív státusz és a megaláztatás iránti túlságosan is élő érdeklődést. A bensőséges kapcsolatokban, az alkalmi mindennapi interakciókban, a munkahelyen, a büntető igazságszolgáltatási rendszerben és a társadalmi átalakulást célzó mozgalmakban megjelenő haragot vizsgálva Nussbaum rámutat, hogy a harag alapgondolatai egyszerre infantilisek és károsak.
A megbocsátás a legjobb módja a harag meghaladásának? Nussbaum megvizsgálja ennek a sokat szentesített fogalomnak a különböző felfogásait, mind a zsidó és keresztény hagyományokban, mind a világi erkölcsben. Állítása szerint a megbocsátás egyes formái etikailag ígéretesek, mások viszont a megtorlás finom szövetségesei: azok, amelyek a haragos érzésekről való lemondás feltételeként a megbánás és a megalázkodás teljesítését követelik meg. Általánosságban azt állítja, hogy a nagylelkűség szelleme (bizonyos esetekben a pártatlan, jóléti célú jogi intézményekre való hagyatkozással kombinálva) a legjobb módja a sérelemre való reagálásnak. A személyes és a politikai szférára alkalmazva Nussbaum mélyen belátó és művelt nézete a haragról és a megbocsátásról mindkettőt meglepően új megvilágításba helyezi.
© Book1 Group - minden jog fenntartva.
Az oldal tartalma sem részben, sem egészben nem másolható és nem használható fel a tulajdonos írásos engedélye nélkül.
Utolsó módosítás időpontja: 2024.11.13 21:05 (GMT)