Isten városa: Könyvek I-XII.

Olvasói vélemények

A kritikák kiemelik Szent Ágoston „Isten városa” című művét, mint a korai kereszténységről szóló mélyreható és szemléletformáló művet, amely történelmi betekintést és a pogánysággal szembeni érveket kínál. Az olvasók nagyra értékelik intellektuális mélységét, bár egyesek hosszúnak, időnként unalmasnak vagy a fordítási és formázási problémák miatt kihívást jelentőnek találják.

⬤ Jó méretű, jegyzeteknek is helyet ad.
⬤ Mély történelmi betekintést nyújt az 5. századi római kultúrába és a kereszténységbe.
⬤ Magával ragadó és nem száraz, mint a tipikus teológiai kötetek.
⬤ Elgondolkodtató, személyes elmélkedésre ösztönöz az erkölcsi kérdésekről.
⬤ Klasszikus mű, amely a mai kérdések megértése szempontjából is releváns.
⬤ Jó fordítás, hasznos lábjegyzetekkel.
⬤ A mai keresztény gondolkodásra alkalmazható ősi bölcsesség.

⬤ Hosszú és időnként unalmas; elveszítheti az olvasó érdeklődését.
⬤ Néhány fordítási probléma, beleértve a le nem fordított részeket.
⬤ Bizonyos kiadásokban formázási problémák vannak, például betűtípus-problémák, amelyek megnehezítik az olvasást.
⬤ Néhány kritika megjegyzi, hogy a Kindle változatban hiányoznak a jegyzetek.
⬤ Bizonyos fizikai kiadások kötése rossz minőségű.

(51 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The City of God: Books I-XII

Könyv tartalma:

NAGYNYOMATÚ KIADÁS, könnyen olvasható elrendezés, teljes lábjegyzetanyag (>1000).

"Isten városa azok számára, akik képesek megérteni, tartalmazza a halál és az élet, a háború és a béke, a pokol és a mennyország titkát." - Thomas Merton.

"Az összes szent közül talán Augustinus az, aki - ahogy a kvékerek fogalmaznak - 'a legvilágosabban szól a mi állapotunkhoz'. Ma is ugyanúgy, mint tizenötszáz évvel ezelőtt." - Anne Fremantle, Szentek élnek.

Szent Ágoston filozófus Kr. u. 413-426 körül írta Az Isten városa (De civitate Dei contra paganos) című filozófiai értekezést, amely a kereszténységet igazolja. A római világ keresztényesítésének megszilárdítását célzó tervekkel Szent Ágoston az eretnekség elleni egyik legnagyobb harcot vezette. A retorika iránti szeretete és könyörtelen filozófiai kutatása párosult, ami előkészítette az utat történelmi örökségéhez - mind a mai napig. Az évszázadok során hatással volt Aquinói Tamás és Kálvin János, valamint sok más teológus munkásságára.

Az első rész (I-X. könyvek) a római vallás és filozófia polemikus kritikája, amely a Földi városnak felel meg. Az Isten városa második fele (XI-XXII. könyvek) Augustinus kereszténységének védelme felé fordul a történelem filozófiájának és teológiájának összefüggésében.

I-XII. KÖNYVEK - szintén elérhető Az Isten városa - XIII-XXII. KÖNYVEK.

Kivonatok: "Isten dicsőséges városa a témám ebben a művemben, amelyet te, legkedvesebb fiam, Marcellinus, javasoltál, és amely ígéretem szerint neked jár. Védelmére vállalkoztam azokkal szemben, akik saját isteneiket előnyben részesítik e város Alapítójával szemben - e város felülmúlhatatlanul dicsőséges, akár úgy tekintünk rá, ahogyan még mindig hit által él ebben a múló időben, és idegenként tartózkodik az istentelenek között, akár úgy, ahogyan örök székhelyének szilárd állandóságában fog lakni, amelyet most türelemmel vár, várva, hogy "az igazság visszatérjen az ítélethez "1 , és kiválósága révén végső győzelmet és tökéletes békét szerezzen. Nagy munka ez, és fáradságos; de Isten a segítőm. Mert tudom, milyen képesség szükséges ahhoz, hogy meggyőzzem a büszke embereket, milyen nagyszerű az alázat erénye, amely nem egészen emberi gőggel, hanem isteni kegyelemmel emel bennünket minden földi méltóság fölé, amely ezen a változó színpadon tántorog. Mert e város Királya és Alapítója, amelyről beszélünk, a Szentírásban az isteni törvény egyik diktátumát e szavakkal mondta ki népének: "Isten ellenáll a kevélyeknek, de kegyelmet ad az alázatosoknak. "2 De ezt, ami Isten előjoga, a kevély szellem felfuvalkodott becsvágya is érinti, és nagyon szereti, hogy ez is a tulajdonságai közé tartozzon, hogy

Mutassatok szánalmat a megalázott léleknek,

És zúzd össze a gőg fiait. 3

És ezért, ahogyan e munka terve, amelyre vállalkoztunk, megkívánja, és ahogyan az alkalom kínálkozik, beszélnünk kell a földi városról is, amely bár a nemzetek úrnője, de maga is uralkodik az uralomvágytól". (1 Zsolt 94:15, az angol változatokban másképp adják vissza. 2 Jak. 4:6 és 1Pét 5:5. 3 Vergilius neid 6. 854. )