Isten városa: Könyvek I-XII.

Olvasói vélemények

Az ismertetők számos nézőpontot megvilágítanak Szent Ágoston „Isten városa” című művével kapcsolatban, és jelentős történelmi és teológiai műként említik, amely betekintést nyújt a korai kereszténységbe és az erkölcsi kérdésekbe. Míg sokan dicsérik a mű mélységét, intellektuális szigorát és hozzáférhetőségét, néhányan kritizálják az egyes kiadásokat a fordítási problémák, a formázás, a megjegyzések hiánya és az olvashatósággal kapcsolatos aggályok miatt.

⬤ Jó méret a jegyzeteléshez.
⬤ Az erkölcsi kérdések szempontjából fontos történelmi és teológiai meglátásokat kínál.
⬤ Klasszikus műként elismert, mélyreható gondolatokkal, amelyek hatással vannak a kortárs gondolkodásra.
⬤ Betekintést nyújt a késő római kereszténységbe és a pogányság kritikájába.
⬤ A keresztény teológia félelmetes feltárása, dicséretes fordítással és szervezéssel.

⬤ Egyes kiadásokban fordítási hibák vagy hiányosságok vannak.
⬤ Bizonyos formátumok (pl. a papírkötés) a betűméret vagy a betűminőség miatt olvashatósági problémákkal küzdenek.
⬤ Egyes kritikák megemlítik, hogy a könyv hosszú vagy unalmas, különösen a teológiai tanulmányokon kívüliek számára.
⬤ A végjegyzetek vagy megjegyzések hiánya egyes kiadásokban zavart okoz.
⬤ Fizikai hibákról számoltak be néhány keményfedeles példányban.

(51 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

The City of God: Books I-XII

Könyv tartalma:

NAGYNYOMATÚ KIADÁS, könnyen olvasható elrendezés, teljes lábjegyzetanyag (>1000).

"Isten városa azok számára, akik képesek megérteni, tartalmazza a halál és az élet, a háború és a béke, a pokol és a mennyország titkát." - Thomas Merton.

"Az összes szent közül talán Augustinus az, aki - ahogy a kvékerek fogalmaznak - 'a legvilágosabban szól a mi állapotunkhoz'. Ma is ugyanúgy, mint tizenötszáz évvel ezelőtt." - Anne Fremantle, Szentek élnek.

Szent Ágoston filozófus Kr. u. 413-426 körül írta Az Isten városa (De civitate Dei contra paganos) című filozófiai értekezést, amely a kereszténységet igazolja. A római világ keresztényesítésének megszilárdítását célzó tervekkel Szent Ágoston az eretnekség elleni egyik legnagyobb harcot vezette. A retorika iránti szeretete és könyörtelen filozófiai kutatása párosult, ami előkészítette az utat történelmi örökségéhez - mind a mai napig. Az évszázadok során hatással volt Aquinói Tamás és Kálvin János, valamint sok más teológus munkásságára.

Az első rész (I-X. könyvek) a római vallás és filozófia polemikus kritikája, amely a Földi városnak felel meg. Az Isten városa második fele (XI-XXII. könyvek) Augustinus kereszténységének védelme felé fordul a történelem filozófiájának és teológiájának összefüggésében.

I-XII. KÖNYVEK - szintén elérhető Az Isten városa - XIII-XXII. KÖNYVEK.

Kivonatok: "Isten dicsőséges városa a témám ebben a művemben, amelyet te, legkedvesebb fiam, Marcellinus, javasoltál, és amely ígéretem szerint neked jár. Védelmére vállalkoztam azokkal szemben, akik saját isteneiket előnyben részesítik e város Alapítójával szemben - e város felülmúlhatatlanul dicsőséges, akár úgy tekintünk rá, ahogyan még mindig hit által él ebben a múló időben, és idegenként tartózkodik az istentelenek között, akár úgy, ahogyan örök székhelyének szilárd állandóságában fog lakni, amelyet most türelemmel vár, várva, hogy "az igazság visszatérjen az ítélethez "1 , és kiválósága révén végső győzelmet és tökéletes békét szerezzen. Nagy munka ez, és fáradságos; de Isten a segítőm. Mert tudom, milyen képesség szükséges ahhoz, hogy meggyőzzem a büszke embereket, milyen nagyszerű az alázat erénye, amely nem egészen emberi gőggel, hanem isteni kegyelemmel emel bennünket minden földi méltóság fölé, amely ezen a változó színpadon tántorog. Mert e város Királya és Alapítója, amelyről beszélünk, a Szentírásban az isteni törvény egyik diktátumát e szavakkal mondta ki népének: "Isten ellenáll a kevélyeknek, de kegyelmet ad az alázatosoknak. "2 De ezt, ami Isten előjoga, a kevély szellem felfuvalkodott becsvágya is érinti, és nagyon szereti, hogy ez is a tulajdonságai közé tartozzon, hogy

Mutassatok szánalmat a megalázott léleknek,

És zúzd össze a gőg fiait. 3

És ezért, ahogyan e munka terve, amelyre vállalkoztunk, megkívánja, és ahogyan az alkalom kínálkozik, beszélnünk kell a földi városról is, amely bár a nemzetek úrnője, de maga is uralkodik az uralomvágytól". (1 Zsolt 94:15, az angol változatokban másképp adják vissza. 2 Jak. 4:6 és 1Pét 5:5. 3 Vergilius neid 6. 854. )