Leviatán

Olvasói vélemények

Hobbes „Leviatánja” a politikai filozófia és a társadalmi szerződés elméletének klasszikus és alapvető műve, amelyet kihívást jelentő nyelvezete és szerkezete ellenére mélysége és aktualitása miatt dicsérnek. A könyv az emberi természetet, a kormányzati formákat, valamint az egyház és az állam kapcsolatát tárgyaló részekre tagolódik, kritikus betekintést nyújtva a kormányzás és a társadalom kérdéskörébe. Bár sok olvasó elgondolkodtatónak találja, ugyanakkor megjegyzik, hogy nehézséget okoz az elavult nyelvezet és a terjedelem.

⬤ Gazdag filozófiai meglátások az emberi természetről és a kormányzásról.
⬤ Fontos hozzájárulások a társadalmi szerződés elméletéhez.
⬤ Az összetett gondolatok világos magyarázatai, különösen a politikai filozófiában.
⬤ Egyes olvasók meglepően hozzáférhetőnek és elgondolkodtatónak találják.
⬤ Jelentősége a kormányzásról és a nemzetközi kapcsolatokról szóló modern viták szempontjából.

⬤ A nyelvezet elavult és nehezen olvasható, gondos tanulmányozást igényel.
⬤ Hosszú, több mint 700 oldal, ami ijesztő lehet.
⬤ Egyes kiadásokban rossz a kötés és a gépelési hibák.
⬤ A kiadott változatok minőségének ingadozása, ami a nem teljes szövegű kiadások olvasóinak elégedetlenségéhez vezet.

(251 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Leviathan

Könyv tartalma:

Thomas Hobbes a társadalmi szerződés és az abszolút uralkodó általi uralom mellett érvel. Az angol polgárháború hatására Hobbes azt írta, hogy a káoszt vagy a polgárháborút - a természeti állapottal és a Bellum omnium contra omnes („mindenki háborúja mindenki ellen”) híres jelszavával azonosított helyzeteket - csak erős központi kormányzat segítségével lehet megelőzni.

Így tagadta a társadalmi szerződéssel szembeni lázadás jogát, amelyet később John Locke egészített ki, és Jean-Jacques Rousseau konzervált. (Hobbes azonban tárgyalta az állam lehetséges felbomlását.

Mivel a társadalmi szerződést azért kötötték, hogy olyan államot hozzanak létre, amely gondoskodik az emberek „békéjéről és védelméről”, a szerződés érvényét veszti, amint a kormányzat már nem védi polgárait. E tény alapján az ember automatikusan visszatérne a természeti állapotba, amíg új szerződés nem születik).