Leviatán

Olvasói vélemények

A Hobbes Leviatánjáról szóló felhasználói kritikák kiemelik annak összetettségét és mélységét, mint a politikai filozófia egyik alapművét. Miközben a könyvet a társadalmi szerződésről és az erős központi kormányzat szükségességéről szóló éleslátó érvei miatt dicsérik, az olvasók megjegyzik, hogy nyelvezete és szerkezete kihívást jelent, amit nehéz lehet megemészteni. Sokan úgy találják, hogy igényessége ellenére is megéri, hangsúlyozva mai aktualitását.

⬤ A politikai filozófia klasszikusaként elismert és a társadalmi szerződés elméletének megértéséhez nélkülözhetetlen mű.
⬤ Mély betekintést nyújt az emberi természetbe, a kormányzásba, valamint az egyház és az állam kapcsolatába.
⬤ Egyesek szerint meglepően könnyen olvasható és elgondolkodtató.
⬤ Sok nagyszerű idézet és gondolat indokolja a további elmélkedést.
⬤ Értékes azok számára, akiket érdekel a kormányzat és a társadalmi struktúra fejlődése.

⬤ A szöveg terjedelmes (több mint 700 oldal) és sűrű, jelentős időt és erőfeszítést igényel az olvasás.
⬤ Az elavult nyelvezet és a bonyolult érvelés nehezen áttekinthető, ami néhány olvasót elriaszthat.
⬤ Egyes kiadások rossz minőségű nyomtatásban szenvednek, beleértve a kötési és tipográfiai hibákat.
⬤ Félrevezető termékmegjelenítések, különösen a hangos változatok esetében, amelyek nem tartalmazzák a teljes szöveget.

(251 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Leviathan

Könyv tartalma:

Thomas Hobbes a társadalmi szerződés és az abszolút uralkodó általi uralom mellett érvel. Az angol polgárháború hatására Hobbes azt írta, hogy a káoszt vagy a polgárháborút - a természeti állapottal és a Bellum omnium contra omnes („mindenki háborúja mindenki ellen”) híres jelszavával azonosított helyzeteket - csak erős központi kormányzat segítségével lehet megelőzni.

Így tagadta a társadalmi szerződéssel szembeni lázadás jogát, amelyet később John Locke egészített ki, és Jean-Jacques Rousseau konzervált. (Hobbes azonban tárgyalta az állam lehetséges felbomlását.

Mivel a társadalmi szerződést azért kötötték, hogy olyan államot hozzanak létre, amely gondoskodik az emberek „békéjéről és védelméről”, a szerződés érvényét veszti, amint a kormányzat már nem védi polgárait. E tény alapján az ember automatikusan visszatérne a természeti állapotba, amíg új szerződést nem kötnek).