Pornography and So on
1929-ben a Criterion Miscellanyban Viscount Brentford és D. H. Lawrence nyilvános vitát folytatott a cenzúra kérdéséről. Lord Brentford pamfletje Do We Need a Censor? címmel jelent meg; D. H. Lawrence pamfletje a Pornography and Obscenity címet viselte, és később egy további pamfletben, a Nettles címűben folytatta vitáját a tiszta és a piszkos dolgok jelenlegi felfogásáról, valamint a cenzúra problémájáról a művészetben és az irodalomban.
A Pornography and Obscenity 1929 őszén íródott Rottach-am-Tegernsee-ben, ahol Lawrence Max Mohr vendége volt. Tiltakozásként és válaszlépésként íródott az 1929-es rendőrségi razzia ellen, amely lefoglalt 25 kiállított képet, 4 reprodukciós könyvet, valamint Grosz, Ecce Homo című művét, sőt még egy William Blake-képeskötetet is. Lawrence szeptemberben azt írta a Curtis Brown-irodának, hogy meglepődött, hogy Faber megkockáztatja az obszcenitást tartalmazó cikket, de beleegyezett abba a javaslatba, hogy Glasworthy és Barrie nevét hagyják ki a megjelent változatból. Az utalás arra vonatkozott, hogy regényeik pornográfabbak, mint Boccaccio, aki egészségesebb volt. A kiadók felkérték Lawrence-t és Lord Brentfordot, az akkori belügyminisztert és a Pansies és Lady Chatterley elleni per fő mozgatórugóját, hogy írjanak esszéket, amelyekben kifejtik álláspontjukat a cenzúra kérdéséről. Lawrence láthatóan eléggé el volt ragadtatva, amikor az ő pamfletje jobban fogyott, mint riválisáé.
A jelen kötet e két pamfletből áll, azzal a rokon bevezetővel együtt, amelyet Lawrence a Bevezetés a festményeihez című kötethez írt.
A Lady Chatterly szeretője című könyv szerzőjének érdekes és szórakoztató műve a pornográfiáról és az obszcenitásról, amelyet az 1960-as években betiltottak és cenzúráztak. Azt mondták, hogy „amikor Lawrence belevágott, szinte mindig túl messzire ment, de útközben eltalálta az igazság egy-egy idegét”. Ez a mű a cenzúrával kapcsolatos problémákat tárgyalja a művészetben és az irodalomban egy olyan ember által, aki első kézből ismerte, és Lawrence zsenialitását mutatja be a legjobban: a gyors indulással kezdődik, és meglepő leírásával: „Ami az egyik embernek pornográfia, az a másiknak a zsenialitás nevetése. Azt is állítja, hogy „Titoktartás nélkül nem lenne pornográfia. De ha a pornográfia a sunyi titkolózás eredménye, akkor mi a pornográfia eredménye? Mi a hatása az egyénre? „ Azért ez is elég nagy utazás, mint Lawrence művei általában.
