Értékelés:
A recenzió kritikával illeti Kekes „A konzervativizmus melletti érvelés” című művét a szerkezet és a konkrétumok hiánya miatt, és azt állítja, hogy nem tudja hatékonyan bemutatni érveit példákon keresztül. Miközben elméleti alapot nyújt egy sajátos konzervativizmushoz, amely az emberi természetre és a történelemből és a hagyományból származó erkölcsre összpontosít, a bevett liberális nézetekkel szemben kihívásokkal is szembesül. A recenzens értékeli az emberi természet bizonyos meglátásait és a liberalizmus kritikáját, de végül hiányosnak találja a művet absztrakt jellege és a konzervativizmus lehetséges félreértelmezései miatt.
Előnyök:⬤ A könyv intelligens és világos érvelést nyújt egyfajta konzervativizmus mellett
⬤ őszinte értékelést ad az emberi természetről, és kritikával illeti a felvilágosodásnak az eredendő emberi jóságba vetett hitét
⬤ elméleti keretein belül a pluralizmusra apellál.
⬤ Hiányzik a szerkezet, mivel nem vezet le hatékonyan érveket az első elvekből
⬤ a konkrét példák kerülése csökkenti a meggyőző erejét
⬤ a konzervativizmus problematikus értelmezéséhez vezethet, különösen a történelmi igazságtalanságok tekintetében.
(2 olvasói vélemény alapján)
A Case for Conservatism: Conquest and Change in Colonial New York
John Kekes filozófus nemrégiben megjelent, A liberalizmus ellen című könyvében úgy érvelt, hogy a liberalizmus mint politikai rendszer belső ellentmondásai miatt kudarcra van ítélve. Ebben a kísérő kötetben meggyőző érveket hoz fel a konzervativizmus mint a legjobb alternatíva mellett.
Az ő könyve az első szisztematikus leírása és védelme a konzervatív gondolkodás alapfeltevéseinek. A konzervativizmus, állítja Kekes, olyan politikai berendezkedéssel foglalkozik, amely lehetővé teszi, hogy a társadalom tagjai jó életet éljenek. Ezek a politikai megállapodások az ideológiákkal kapcsolatos szkepticizmuson, az értékekkel kapcsolatos pluralizmuson, az intézményekkel kapcsolatos tradicionalizmuson és az emberi tökéletességgel kapcsolatos pesszimizmuson alapulnak.
A konzervativizmus politikai erkölcsisége megköveteli minden jó élet egyetemes feltételeinek, a társadalmanként változó társadalmi feltételeknek, valamint a jellembeli és körülménybeli különbségeket tükröző egyéni feltételeknek a védelmét. A jó élet Kekes szerint egyaránt függ az e feltételek által megteremtett lehetőségek követésétől, és attól, hogy korlátokat szabunk megsértésüknek.
Az arra irányuló kísérletek, hogy a politikai megállapodások a konzervativizmus ezen alaptételeit tükrözzék, elkerülhetetlenül tökéletlenek. Kekes azonban arra a következtetésre jut, hogy ezek jobb reményt jelentenek a jövőre nézve, mint bármely más lehetőség.
