Értékelés:
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.
Hard Questions: Facing the Problems of Life
Ebben a könyvben John Kekes azokat a nehéz kérdéseket tárgyalja, amelyekkel mindannyiunknak szembe kell néznünk életünk során. Van-e olyan abszolút érték, amely minden más megfontolást felülír? Meg kell-e felelnünk az uralkodó konvencióknak? Tartozunk-e azzal, amit a hazánk kér tőlünk? Mindenáron igazságot kell szolgáltatni? Hogyan reagáljunk a gonoszra? Meg kell-e bocsátanunk a rossz cselekedeteket? A szégyen jobbá vagy rosszabbá teszi az életet? Mindig jó, ha hűek vagyunk ahhoz, akik vagyunk? A jó szándék szentesíti a rossz cselekedeteket? Az erkölcsi értékek a legmagasabb értékek? Ezekre a kérdésekre vannak ésszerű válaszok, de azt tapasztaljuk, hogy gyakran ellentmondásosak. Ellentmondásaik arra kényszerítenek bennünket, hogy mérlegeljük, milyen következményekkel jár, hogy a döntéseink hogyan hatnak önmagunkra, kapcsolatainkra és a társadalomhoz való viszonyunkra, amelyben élünk.
Ebben a világosan és közérthetően megírt könyvben Kek összehasonlítja és értékeli azokat az érveket, amelyeket az e nehéz kérdésekre adott válaszok mellett és ellen hoztak fel azok, akik ténylegesen szembesültek velük. Ha tanulunk a mások által hozott döntések sikereiből és kudarcaiból, jobban megérthetjük, hogyan kell válaszolnunk a nehéz kérdésekre, amelyekkel mi magunk is szembesülünk. Ezután ésszerűbb módon tudjuk értékelni a számunkra nyitva álló lehetőségeket és a korlátokat, amelyeknek ki vagyunk téve.
Ez a megközelítés alternatívája mind az abszolutista, mind a relativista megközelítésnek, amellyel a nehéz kérdésekre próbálunk választ adni. Az abszolutisták évezredeken át eredménytelenül kerestek egy olyan hiteles választ, amelyet az észérvek alapján mindenkinek el kell fogadnia. Kudarcuk arra késztette a relativistákat, hogy feltételezzék, hogy eljön az a pont, amikor kifogyunk az érvekből, és nincs más lehetőségünk, mint önkényesen dönteni. Kekes ehelyett a remény üzenetét kínálja, megmutatva, hogy vannak ésszerű válaszok a nehéz kérdésekre, amelyek nem abszolútak és nem önkényesek.
