A Teremtésről Két könyv a Teremtésről a manicheusok ellen; és a Teremtés szó szerinti értelmezéséről, egy befejezetlen könyvről

Olvasói vélemények

A könyv Szent Ágoston értelmezéseit mutatja be a Teremtés könyvéről, bemutatva mély gondolatait és érveit, amelyek harmonizálják a hitet a tudománnyal. A recenzensek elismerően nyilatkoznak a tudományos fordításokról és a közölt meglátásokról, hangsúlyozva a bibliai beszámoló átgondolt és áhítatos megértésének fontosságát. Nagyra értékelik a világos elrendezést és a fordítás minőségét, ugyanakkor megjegyzik Augustinus műveinek jelentőségét a Genezishez kapcsolódó teológiai és apologetikai kérdések kezelésében.

⬤ Ragyogó és mély betekintés a Genezisbe
⬤ a hit és a tudomány harmonizálása
⬤ kiváló fordítás és elrendezés
⬤ értékes a bibliai szövegek megértéséhez
⬤ bővíti a teológiai kérdések megértését
⬤ erősen ajánlott a vallástudományok iránt érdeklődő olvasóknak.

⬤ Néhány benne szereplő mű befejezetlen
⬤ az értekezés mélysége miatt alkalmi olvasók számára nem feltétlenül alkalmas
⬤ korlátozottan vonzó a teológiai viták vagy a bibliai szövegek iránt nem érdeklődők számára.

(10 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

On Genesis Two Books on Genesis Against the Manichees; And, on the Literal Interpretation of Genesis, an Unfinished Book

Könyv tartalma:

Augustinus két könyve a Genezisről a manicheusok ellen és a Genezis szó szerinti értelmezéséről: Egy befejezetlen könyv" című könyve az első kettő a Genezis könyvének kezdetéről szóló öt magyarázat közül, amelyeket 388 és 418 között készített. Az elsőben, a Genezis 1-3-hoz írt kommentárban Augustinus a manicheusok - akiknek kilenc évig volt ""hallgatója"" - tudatlan és istentelen támadásaival száll szembe a Szentírás ellen.

A második egy hexaemeron lett volna, egy kommentár a teremtés hat napjáról, de, mint Augustinus bevallja, a szentírás-exegézisben való járatlansága összeomlott a teher súlya alatt, ""és mielőtt egy könyvet befejeztem volna, feladtam a munkát, amelyet nem bírtam ki"". Bár Augustinus egyetért azzal, hogy a Szentírás sok dolog abszurdnak tűnhet a tanulatlanok számára, mégis úgy véli, hogy nagy örömöt okozhatnak, ha egyszer megmagyarázzák őket. Ez a tantétel, amely inkább a Szentírás spirituális, mint testi értelmezésében valósult meg, arra késztette, hogy szembeszálljon azokkal az istentelen támadásokkal, amelyekkel a manicheusok vonzották azokat, akik Isten intellektuálisabb megértését keresték az antropomorf szemlélettel szemben.

A keresztény kinyilatkoztatás és az Ambrosius körüli milánói neoplatonikus kör szellemi hitének Augusztinusz általi briliáns elsajátítása adta a lehetőséget a Genezis 1-3 ""spirituális"" értelmezésére a Két könyv a Genezisről című művében a manicheusok ellen. In On the Literal Interpretation of Genesis: Egy befejezetlen könyvben Augustinusnak sikerül huszonöt versen keresztül ad litteram értelmezést bemutatnia, mielőtt eljutna ahhoz a nehéz vershez, amely arról szól, hogy az ember Isten képére és hasonlatosságára teremtetett.

Ezen a ponton megszakítja, mert - John O'Meara szavaival élve - ""vagy istenkáromlásra hajlik, vagy nem egyeztethető össze a katolikus hittel"". Talán éppen azért, mert később azt írja, hogy a Genezis szó szerinti értelmezésére tett kísérletét kudarcnak tartja, az itt lefordított szövegek ma, a modern szentírástudományok fényében lenyűgöző és felbecsülhetetlen értékű példái Augustinus fejlődő gondolkodásának a Genezis értelmezésének jelentős filozófiai és teológiai kérdéseiről.