Az emberi természetről

Olvasói vélemények

A könyv filozófiai szempontból tárgyalja az emberiség természetét, hangsúlyozva az emberi lény és a személy közötti különbséget. Miközben éleslátó érveket sorakoztat fel az emberi természet redukcionista nézetei ellen, vegyes kritikákat kapott a hozzáférhetőségét és a kortárs diskurzus szempontjából való relevanciáját illetően.

A könyvet dicsérik az emberi természetről, az erkölcsről, valamint a „személy” és az „emberi lény” közötti filozófiai különbségtételről szóló éleslátó és elgondolkodtató érveiért. Az olvasók nagyra értékelik Scruton kihívást jelentő, ugyanakkor tanulságos vizsgálódását e fogalmakról, valamint a következetességgel kapcsolatos kritikáját. Számos kritika méltatja írásának mélységét és világosságát, jelezve, hogy mély gondolkodásra és vitára ösztönöz.

A kritikusok megemlítik, hogy a könyv túlságosan akadémikus és a nem filozófusok számára hozzáférhetetlen, a laikus olvasók számára nem nyújt elegendő magyarázatot. Egyes kritikusok úgy érzik, hogy a konzervatív gondolatokat ismételgeti, anélkül, hogy megfelelően foglalkozna a kortárs összetett kérdésekkel. Emellett azt is állítják, hogy a könyv nagymértékben támaszkodik a hagyományos filozófusokra, és hosszadalmasnak tűnhet, vagy túlzottan támaszkodik bizonyos ideológiai álláspontokra.

(36 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

On Human Nature

Könyv tartalma:

Az emberi egyediség rövid, radikális védelme Roger Scruton elismert filozófustól

Ebben a rövid könyvben az elismert író és filozófus, Roger Scruton az emberi egyediség eredeti és radikális védelmét mutatja be. Szembeszállva az evolúciós pszichológusok, az utilitarista erkölcsvédők és az olyan filozófiai materialisták nézeteivel, mint Richard Dawkins és Daniel Dennett, Scruton amellett érvel, hogy az ember nem értelmezhető egyszerűen biológiai tárgyként. Nemcsak emberi állatok vagyunk, hanem személyek is, akik alapvető kapcsolatban állnak más személyekkel, és akiket kötelezettségek és jogok kötnek hozzájuk. Scruton az emberi természetről szóló beszámolóját úgy fejti ki és védi meg, hogy széles körben végigjárja a szellemtörténetet Platóntól és Averro-tól Darwinig és Wittgensteinig. A könyv Kant felvetésével kezdődik, miszerint az különböztet meg bennünket attól, hogy képesek vagyunk kimondani, hogy "én" - azáltal, hogy az öntudatos reflexió központjaként érezzük magunkat. Ez a tény az érzelmeinkben, érdeklődésünkben és kapcsolatainkban nyilvánul meg. Ez az alapja az erkölcsi érzéknek, valamint azoknak az esztétikai és vallási elképzeléseknek, amelyeken keresztül az emberi világot alakítjuk és értelemmel ruházzuk fel. És ez kívül esik a modern materialista filozófia hatókörén, noha természetes és nem természetfeletti tény. Végső soron Scruton új módot kínál annak megértésére, hogy az öntudat hogyan befolyásolja azt a kérdést, hogyan kellene élnünk.

Az eredmény egy olyan gazdag képet ad az emberi természetről, amely megkérdőjelezi a ma legdivatosabb elképzeléseket fajunkról.