Olvasói vélemények
Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.
Eredeti címe:
The Crisis of Art
Könyv tartalma:
1. angol fordítás orosz nyelvből: "A művészet válsága", Nyikolaj Berdjajev orosz vallásfilozófus 47 oldalas, 47 oldalas, eredetileg 3 cikkből álló könyvecskéje 1918-ban jelent meg. A mostani angol nyelvű szöveg 9 kapcsolódó cikkre bővült, amelyeket Berdjajev ebben az időszakban írt, és amelyek hármas hármas sémába rendeződnek. A jelen szövegben szereplő cikkek 1. triádja az 1918-as eredeti orosz szövegben szereplő cikkek. A címlapcikk, "A művészet válsága", amely a füzet címéül is szolgál, a művészet kulturális irányzatait vizsgálja, mind a képzőművészet, mind az irodalom területén, mint például a szimbolizmus, a dekadentizmus, a kubizmus, a futurizmus (Filippo Marinetti), olyan ma már ismeretlen alakok említésével, mint Csurlenisz. Mind a "Picasso" vizuálisan, mind A. Bely 1916-os "Peterburg" című regénye a modern tudat széteső vonásait fejezi ki. A cikkek második hármasa az első cikkben említett orosz kultúrfiguráról, Vjacseszlav Ivanovról szól, a "teurgia" művészetből elveszett aspektusáról, és ennek visszaszerzésére tesz kísérletet Nietzsche dionüszosza fényében. A "kultúra" mint olyan a maga dinamikus ifjúkori eredetében a "cultus"-ból, a "vallási kultusz"-ból fejlődik ki, és később megcsontosodik, elveszítve életerejét. De az ilyen kísérletek, amelyek e kezdeti tapasztalat visszaszerzésére irányulnak, jellemzően mesterkéltnek bizonyulnak, a valódi "tapasztalat" - Berdjajev Vjacsi kritikájával élve - puszta "kultúra-affektációinak" bizonyulnak. Ivanov.
A cikkek harmadik hármasa tovább foglalkozik ezzel a hibával. Az A. Bely 1910-es regényéről, "Az ezüstgalamb"-ról szóló cikk az orosz értelmiség egy intellektuálisan igen kifinomult, de lélekben és tartásban üres tagjának hátborzongató beszámolója, aki belekeveredik egy orosz khliszty-szerű szektába, a "galambok"-ba. A második, 1923-ban külföldön írt cikk A. Bely Alekszandr Blok orosz költő (meghalt 1921-ben) visszaemlékezéseivel és a "szellemek megkülönböztetésének" kudarcával foglalkozik a kulturális elemek között. Az utolsó Berdjajev-cikk, amely a homályos francia katolikus alakról, L on Bloy-ról (meghalt 1917-ben) szól, a legmegragadóbban egyedi szövegünkben. Az 1914-ben írt, majdnem egy évszázadon át, 2005-ig ez volt az egyetlen orosz nyelvű forrás L. Bloyról, és szinte lehetetlen megtalálni, de kincset érő olvasmány. Bloy bizonyos szempontból egy olyan dekadens francia irodalmi kulturális irányzat végső képviselőjének tekinthető, amelynek neve a legtöbbek számára ismeretlen. De L. Bloy egyetlen irányzatra sem jellemző, és egyetlen irányzat sem örülne neki. Nagyjából Nietzsche kortársa, hasonlóságokat mutat Nietzschével, de míg Nietzsche magasztos elszigeteltségbe vonult vissza, L. Bloy az "alantas utat" választotta, a polgári élet szennyébe. Az Abszolútum, az "egzisztenciális ember", az egyes ember megismételhetetlenül egyedi sorsa és végzete megszállottja, amelyről csak Isten ítélkezhet.
Első benyomásra provokál és taszít, ingerlékeny és lehetetlen fickó, egy megszállott, faragatlan szavakkal és modorossággal. De ha jobban belegondolunk, ahogy Berdjajev megjegyzi, tipikusan a régi orosz "szent bolondok" közül való, és elragadtatással érezzük, hogy egy látnok éleslátásával találkoztunk. Ő egy szélsőséges ember, aki nem számít sem holnapra, sem holnaputánra, és megszállottsága időnként a démoni határát súrolja, ahogy Berdjajev megjegyzi, és "a szellemek megkülönböztetését" igényli. Az ő intuíciója mind Isten, mind az egyes ember "egyedüllétéről" egyedülálló. Bloy kritikája a "burzsoáziával" szemben nem az ideológusok tipikus társadalompolitikai címkéje, hanem a "burzsoázia áthatóan mély "metafizikája". L on Bloy mint jelentős francia katolikus személyiségfilozófus és egzisztencialista filozófus gazdag további tanulmányozást érdemel, amire Berdjajev cikke meghívást ad. A szövegünkhöz csatolt 10. cikket nem Berdjajev írta.
Inkább a szövegünk hármas triász szerkezetét sugallja, szimbolikusan. A jelen könyv az orosz vallásfilozófia 1. angol fordításban megjelent műveinek folyamatos sorozatába illeszkedik.
