Idő és tudatosság: Az idő ciklikus, hierarchikus és kauzális felfogása

Olvasói vélemények

A könyv a valóság metafizikai szemléletét mutatja be, és a tudat és a szabad akarat alapvető szerepe mellett érvel a világegyetem fejlődésében. Kritizálja a jelenlegi tudományos elméleteket, és a védikus filozófián, valamint az idő és a tér fogalmán alapuló új értelmezéseket kínál. Sok olvasó azonban kihívásnak találja az elképzeléseket, és úgy érzi, hogy a könyv nem magyarázza meg megfelelően a bevett tudományos fogalmakat.

A könyv érdekes koncepciókat érint a fizika és a tudatosság kapcsolatával kapcsolatban, és a tér és az idő egyedi értelmezését kínálja. Megkísérli áthidalni a metafizikai elképzeléseket a modern tudományokkal, és elősegíti a valóság alapvető kérdései iránti nyitottságot.

Az olvasók nehezen emészthetőnek találhatják az elképzeléseket, és a fizikai fogalmak értelmezését inkább túlságosan metaforikusnak, mintsem magyarázónak érzékelhetik. Egyesek szerint a könyv a fizikát feleslegesen feldobja az ügynöki tevékenység fogalmaival, és nem magyarázza meg világosan az olyan kritikus tudományos elveket, mint a gravitáció és a kvantummechanika.

(2 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Time and Consciousness: Cyclical, Hierarchical, and Causal Notions of Time

Könyv tartalma:

Az idő természetével kapcsolatos kérdések mindig is fontos részét képezték a fizikának és a filozófiának, de soha nem sikerült kielégítően megoldani őket. Ez a könyv nyolc ilyen kérdést tárgyal: Múlik-e az idő? -Hogyan telik az idő? -Változtatja-e a múlt és a jövő a jelent? Egyenletesen telik-e az idő? -Abszolút vagy relatív az idő? -Az idő diszkrét vagy folyamatos? -Az idő visszafordítható vagy visszafordíthatatlan? -A világegyetem örök vagy ciklikus? Ezek a problémák átfogják a klasszikus mechanikát, a termodinamikát, az atomelméletet, a relativitáselméletet és a geometriát, de a múlt és a jövő jelenre gyakorolt hatásának alapvető kérdései a tapasztalatban is jelen vannak.

Az objektivitás és a szubjektivitás paradoxonjainak kezelése érdekében az okságot három kérdésre - mi, hogyan és miért - bontjuk, és ezeket az időnek, az anyagnak és a megfigyelőknek tulajdonítjuk. Ez a tér és az idő hierarchikus, zárt és ciklikus szemléletéhez vezet.

A kauzalitás nemcsak az anyagban van, hanem az időben és a megfigyelőkben is; de a háromféle kauzalitás különböző kérdésekre adott válaszként más és más. A hármas oksági modell megdönti a modern tudományban a térrel, az idővel, az oksággal és a természeti törvényekkel kapcsolatos feltevéseket; ez a váltás azonban elengedhetetlen ahhoz, hogy az idő minden kérdését kielégítően lehessen kezelni.