Kommentár a János evangéliumához, 1-10. könyvek

Olvasói vélemények

A könyv Origenész János evangéliumához írt kommentárjainak fordítása, amely mély teológiai betekintést nyújt és bepillantást enged a korai keresztény exegézisbe. A kissé unalmas elrendezés ellenére értékes forrásnak számít a teológiai fogalmak és Origenész munkásságának történelmi kontextusának megértéséhez.

⬤ Gazdag teológiai meglátások
⬤ bepillantást nyújt Origenész bölcsességébe és korai bibliatudományába
⬤ Ronald Heine fordítása hozzáférhetővé teszi Origenész gondolatait
⬤ fontos történelmi kontextus egyes töredékek megsemmisülése kapcsán
⬤ az anyag és a bemutatás minősége dicséretes.

Néhány olvasó kissé unalmasnak találja a könyv elrendezését.

(4 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Commentary on the Gospel According to John, Books 1-10

Könyv tartalma:

Origenész legalább harminckét könyvből álló kommentárt írt a János evangéliumához, a milánói Szent Ambrus kérésére. Ezek közül csak kilenc könyv maradt fenn csaknem teljes formában, bár a többiből válogatások maradtak fenn Origenész műveinek más gyűjteményeiben. A kommentár versről versre halad, és különösen figyelemre méltó az evangélium lelki jelentésének hangsúlyozása miatt.

Ez a kötet az 1., 2., 6. és 10. könyvet, valamint a 4. és 5. könyv töredékeit tartalmazza. Origenész fő érdeklődési területe a János evangéliumának allegorikus értelmezése, ami ezt a művet fontos művé teszi Origenész misztikus gondolkodásának tanulmányozásában. Másodlagos érdekessége a valentinusi gnoszticizmus cáfolata. Euszebiosz szerint Ambróziusz Valentinianus volt, mielőtt Origenész megtérítette volna, és Origenész a kommentárban rendszeresen hivatkozik a gnosztikus íróra, Hérakleónra, hogy megcáfolja nézeteit.

Bár Hérakleón cáfolata ösztönözhette e mű megírását, Origenész túllépett ezen a célon, hogy olyan kommentárt adjon az evangéliumhoz, amely vonzó lehet a művelt keresztények egyre növekvő számának, akik tudományos exegézist akartak. A szerző írása történelmi, teológiai, filozófiai és etimológiai témák széles skáláját öleli fel, amelyek mindegyike erre az evangéliumra, a "lelki táplálékra" összpontosít. "Talán azt merjük mondani - kezdi kommentárját Origenész -, hogy az evangéliumok az összes Szentírás első gyümölcsei, de az evangéliumok első gyümölcse a János szerinti. Milyen nagynak kell lennie az értelmünknek, hogy méltó módon megérthessük az igét, amely a silány nyelv földi kincseiben van elraktározva". A Lélek által vezetett exegéta tehát a szavakból és szimbólumokból magasabb szintű belátást tud kihozni. Ez a "lelki evangélium" az a valóság, amelynek Krisztus cselekedetei szimbólumai voltak; ez a Krisztus szavainak titkaiba rejtett titkok.