Egy, Senki és Százezer

Olvasói vélemények

A Luigi Pirandello „Egy, egy sem és százezer” című művéről szóló kritikák nagy egyetértést mutatnak a könyv mélységét és az identitással kapcsolatos elgondolkodtató jellegét illetően. Sok olvasó egyszerre találta magával ragadónak és kihívást jelentőnek az önérzékelés és a külső érzékelés feltárását. A könyv fizikai állapotával és az olvasási élménnyel kapcsolatban azonban vegyesek az érzések, néhány olvasónak gondot okozott a formátum és a megjelenítés.

⬤ Jól felépített és elgondolkodtató írás, amely megkérdőjelezi az identitással kapcsolatos felfogást
⬤ az olvasók határozott ajánlása az emberi kapcsolatokba való betekintés miatt
⬤ magas színvonalú tartalom, amelyet sokan gondolatébresztőnek és könyvtári helyet érdemlőnek találtak
⬤ klasszikusnak és irodalomkedvelőknek alkalmas ajándéknak jellemezték.

⬤ Fizikai minőségi problémák, például gyűrött vagy szakadt oldalak
⬤ néhány olvasó nehezen olvashatónak találta a kötés vagy a formázás miatt
⬤ vegyes érzések az élvezeti szintet illetően, egyesek nem találták olyan lenyűgözőnek, mint mások
⬤ mély elmélkedést igényelhet, és nem biztos, hogy mindenki ízlésének megfelel.

(62 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

One, None and a Hundred Thousand

Könyv tartalma:

Az 1933-as kiadás 2017-es újranyomása.

Az eredeti kiadás teljes fakszimiléje, nem optikai felismerő szoftverrel reprodukálva. Pirandello 1909-ben kezdte írni.

Egy 1924-ben megjelent önéletrajzi írásában a szerző úgy utal erre a művére, mint "... a legmélyebb humorú, legmélyebb humorú művére az élet bomlásáról....". Vitangelo, a főhős, egy teljesen lényegtelen kérdés révén, amelyet a felesége tesz fel neki, rájön, hogy mindenki, akit ismer, és mindenki, akivel valaha is találkozott, a saját képzeletében felépített egy Vitangelo-személyiséget, és hogy e személyiségek egyike sem felel meg annak a Vitangelo-képnek, amelyet ő maga alkotott meg, és amilyennek hiszi magát.

Az olvasó azonnal belemerül a zavaros kivetítések kegyetlen játékába, amely tükrözi magának a társadalmi létnek a valóságát, amely parancsolóan diktálja a szabályait. Ennek következtében Vitangelo első, ironikus "tudatosítása" annak megismerésében áll, ami ő határozottan nem az; az előzetes műveletnek tehát mindezen fiktív álarcok gonosz lerombolásából kell állnia.