Értékelés:

Az „Egy kis katekizmus katolikusoknak” című könyvet dicsérik hozzáférhetősége, tömörsége és lelki mélysége miatt, ami értékes forrássá teszi mind az egyének, mind a szülők számára. Hatékonyan, világosan és gyakorlatiasan közvetíti a katolikus hit alapvető tanításait, és széles közönséghez szól, beleértve a Bibliát megérteni kívánó nem keresztényeket is. Egyes vélemények azonban megemlítik a kétnyelvű tartalommal kapcsolatos esetleges zavart is, ami tisztázásra szorulhat.
Előnyök:⬤ Könnyen olvasható és érthető
⬤ nagyszerű referencia a katolikus hit megértéséhez
⬤ gyakorlatias fogalmak meghatározását nyújtja
⬤ segít a gyermekek nevelésében
⬤ tinédzsereknek és felnőtteknek egyaránt nagyon ajánlott
⬤ kiváló elrendezés és kivitelezés
⬤ ortodox tanítási tartalom
⬤ tömör megközelítéssel elkerülhető a kezdők túlterhelése.
⬤ Némi zavart okozhat a kétnyelvű tartalma
⬤ tisztázásra szorulnak egyes latin-angol nyelvű részek
⬤ egyes olvasók a nagyobb katekizmusokhoz képest hiányolhatják a mélységét.
(8 olvasói vélemény alapján)
A Small Catechism for Catholics
Canisius Szent Péter talán az egyetlen oka annak, hogy Németországban még ma is van katolikus egyház. Hollandiában született, joghallgató volt, végül egy németországi székesegyház kanonokja, amikor meghallotta Loyolai Szent Ignác egyik első társának, Faber Szent Péternek a prédikációját. Canisius azonnal felismerte hivatását, és belépett Jézus Társaságába. Bár nem tartozott Szent Ignác eredeti társai közé, mégis ő volt az egyik első jezsuita, és a leghíresebb.
Amellett, hogy Németországban és Svájcban dolgozott a hitért, ő volt az első jezsuita, aki jelentős teológiai műveket alkotott, és ő írta az első katolikus katekizmust.
Meglepő módon a 16. században az egyház még nem készített katekizmust. Még a latin nyelvű Biblia saját kiadását sem készítette el. Az egyház lassan vette fel a nyomtatás új technológiáját, és a protestánsok az 1520-as évek végétől már bibliákat, traktátusokat és katekizmusokat készítettek. Canisius figyelemre méltó módon és egymagában kihívta és felülmúlta a németországi protestáns irodalmi termelés egy nemzedékét, és úgy vélte, hogy amilyen hitelesen Xavéri Szent Ferenc annyi embert térített meg keleten, olyan igaz, hogy a katolikusok kötelessége, hogy ugyanígy dolgozzanak a hitért Európában. Mint fentebb említettük, ő készítette az első katolikus katekizmust. Ez volt a Summa Doctrinae Christianae, (A keresztény tanítás összefoglalása), amely egy több kötetes főmű volt, amelyet papságnak és laikusoknak szántak. Készített egy második, fiatal férfiaknak szólót is, a Catechismus Minort (Kisebb katekizmus), amely a többkötetes Summa Doctrinae Christianae rövidített változata. Később egy harmadik katekizmust is készített, a Parvus Catechismus Catholicorumot (Kis katekizmus katolikusok számára), amely a jelen művet alkotja. Canisius Szent Péter ezt a művet 9 és 14 év közötti kisgyermekek számára készítette. Ez továbbra is igaz erre a fordításra, bár bizonyára a felnőttek is hasznát vehetik a világos bemutatásnak és az apostoli hagyományhoz való hűségnek.
Ezért a kérdésekre adott válaszok egyszerűbbek, mint más katekizmusokban. Ez a mű több száz éve nem jelent meg angolul, és ez idő alatt más katekizmusok is megjelentek, nevezetesen a Baltimore-i, amelyeket a katolikusok jól ismernek. A latinból való fordítás során nagy gondot fordítottam arra, hogy hű maradjak a kérdések és válaszok pontos megfogalmazásához, hogy ne veszítsek el semmit az eredeti tanbeli tartalmából. Az olyan gyakori imák esetében, mint a Miatyánk és az Üdvözlégy Mária, megőriztem a katolikusok által használt szokásos formát, amikor ezeket az imákat imádkozzák. A mű végén található egy függelék a katolikus tanítást alátámasztó szentírási hivatkozásokkal, mindenféle kommentár nélkül, amelyet Canisius úgy rendezett, hogy a fiatalok megjegyezhessék, hogy meg tudják védeni a hitet, ha kihívást kapnak. Ezekhez a hivatkozásokhoz a Douay-Rheims változatot használtam, annak a modern angol olvashatóságot érintő hiányosságai ellenére, mert ez áll a legközelebb a vulgatához, amely Cansisius művének alapjául szolgált, és amely a katolikusok és a protestánsok közös hivatkozási pontja volt abban az időben.
Ez a mű könnyebben érthetőnek bizonyulhat, és együtt működhet más katekizmusokkal, ráadásul egy szent és egyházi orvos készítette. Canisius hatása olyan nagy volt az évszázadok során Németországban, hogy XVI. Benedek pápa azt mondta: "Még apám nemzedékében az emberek egyszerűen Canisiusnak hívták a katekizmust: Ő valóban az évszázadok katekétája; évszázadokon át formálta az emberek hitét".".
Ez az új fordítás, tartalmaz néhány gyönyörű hollandiai képzőművészeti alkotást, Canisius szülőhelyének tiszteletére, és egy előszót P. Chad Ripperger, PhD.