A Kármel-hegy megmászása

Olvasói vélemények

A könyv vegyes kritikákat kapott, kiemelve mély spirituális belátását és jelentőségét a keresztény úton lévők számára. Sok olvasó értékeli a bemutatott mély és gyakran kihívást jelentő fogalmakat, valamint a szerző Isten iránti mély szeretetét. Néhány kritikus azonban nehezen emészthetőnek találja a szöveget, és aggodalmát fejezi ki amiatt, hogy a rövidített változatokból hiányoznak a megértést elősegítő kulcselemek.

Sok olvasó lelki szempontból gazdagítónak találja a könyvet, amely mély betekintést nyújt a keresztény misztikába. A könyv mély visszhangra talál a spirituális úton lévők körében, és mélysége, prózájának szépsége és Krisztushoz való kötődése miatt ajánlott. Számos kritika méltatja klasszikus státuszát és a csoportos tanulmányokhoz való hasznosságát.

Néhány olvasónak a könyv bonyolultsága miatt nehezére esik, és lassan vagy részenként kell elolvasnia. Vannak kritikák a rövidített változatokkal kapcsolatban, amelyek túlságosan leegyszerűsíthetik vagy eltávolíthatják a fontos összefüggéseket, megnehezítve az újonnan érkezők számára Szent János tanításainak teljes értelmének megértését.

(15 olvasói vélemény alapján)

Eredeti címe:

Ascent of Mount Carmel

Könyv tartalma:

Az 1945-ös kiadás 2016-os újranyomása. Az eredeti kiadás teljes fakszimiléje, nem optikai felismerő szoftverrel reprodukálva.

„A Kármel-hegyre való felemelkedés” a spanyol katolikus misztikus és költő Keresztes Szent János 16. századi spirituális értekezése. A könyv a Krisztussal való misztikus egyesülésre törekvő aszketikus élet szisztematikus feldolgozása, amely tanácsokat ad és beszámol saját tapasztalatairól.

A keresztény misztika és a spanyol nyelv egyik legnagyobb művének tartják. Az 1578 és 1579 között, a spanyolországi Granadában, a börtönből való megszökése után írt Felemelkedés a szövegben vázolt folyamatot ábrázoló ábrával illusztrálja, amely a léleknek a metaforikus Kármel-hegy csúcsára való eljutását mutatja be, ahol Istennel találkozik.

A mű három részre tagolódik, és János négy, a Sötét Éjszaka témájáról szóló költői strófájának kommentárjaként jelenik meg. János bemutatja, hogyan indul el a Lélek, hogy maga mögött hagyjon minden világi kötöttséget és étvágyat, hogy elérje „nem kevesebbet, mint az Istenben való átalakulást”.