Athén, még mindig megmarad: Jean-Franois Bonhomme fotográfiái

Olvasói vélemények

Jelenleg nincsenek olvasói vélemények. Az értékelés 2 olvasói szavazat alapján történt.

Eredeti címe:

Athens, Still Remains: The Photographs of Jean-Franois Bonhomme

Könyv tartalma:

Az Athens, Still Remains egy bővebb kommentár Jean-Fran ois Bonhomme francia fotográfus kortárs Athént ábrázoló fotósorozatához. Derrida kezében azonban a kommentár mindig több váratlan és egymást kölcsönösen megvilágító irányba bontakozik ki, vagy jobban mondva fejlődik.

Az először 1996-ban francia és görög nyelven megjelent Athén, még mindig marad című kötet Derrida legtartósabb elemzése a fotográfiai médiumnak a filozófiatörténethez való viszonyáról, és egyben legszemélyesebb reflexiója erről a médiumról. Az Athens, Still Remains egyszerre fotográfiai elemzés, filozófiai esszé és önéletrajzi elbeszélés, a fotográfia eredeti elméletét mutatja be, és lenyűgöző fényt vet Derrida életére és munkásságára.

A könyv egyfajta verbális pillanatképpel vagy aforizmával kezdődik, amely végigkíséri az egész könyvet: „a halálnak tartozunk”. Ezt a mondatot Bonhomme fotóin keresztül olvasva, amelyeken az ókori Athén romjai és a még élő, de szintén a romlás és a halál felé tartó Athén kortárs jelenetei láthatóak, Derrida azt a Szókratésztől Heideggerig tartó filozófiai hagyományt kérdőjelezi meg, amelyben az ember - és különösen a filozófus - úgy gondolja, hogy tartozik a halálnak, egy bizonyos halálgondolatnak vagy a halállal kapcsolatos magatartásnak.

A gyászról és halálról, eseményről és ismétlésről, időről és különbségről szóló filozófiai elmélkedéseket Bonhomme fotóinak éles hangú kommentárjaival és Derrida 1995-ös görögországi útjának elbeszélésével ötvözi az Athén, még mindig marad című kötet Derrida egyik legközérthetőbb, legszemélyesebb és legmeghatóbb műve, anélkül, hogy mindezek ellenére kevésbé filozofikus lenne. Ahogy Derrida emlékeztet bennünket, a fotográfia szó - amely kimondottan görög szó - „a fény írását” jelenti, és ma egyetlen keretbe foglalja a műalkotás kortárs kérdéseit a mechanikus reprodukció korában, valamint a fény, a kinyilatkoztatás és az igazság kapcsolatának sokkal régebbi kérdéseit - más szóval egy egész filozófiai hagyományt, amely először az Akropolisz árnyékában látott napvilágot.